La Doctrine De Pangloss

la tendance à croire que tout va pour le mieux, à voir tout du bon côté. « Candide » est sous-titré « l’Optimisme ». Voilà un détail révélateur des préoccupations de Voltaire : le philosophe a voulu se moquer d’un optimisme irraisonné. En la personne de Pangloss qui répète mécaniquement et hors de propos : “Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles”, il a voulu ridiculiser ceux qui ne considèrent pas avec sérieux et respect le problème du mal. Voltaire attaque les enseignements de ses

l’occurrence le titre de l’oeuvre est un nom bien significatif qui indique qu’à priori on a , ici, affaire à un personnage naïf, pure, innocent... “L’optimisme” est un mot d’origine latine, “optimus” signifiant “le meilleur”. L’optimisme est une doctrine philosophique selon laquelle le monde est le meilleur possible. Ces deux termes montrent dore et déjà que l’oeuvre présentée sera très certainement de nature naïve, où un personnage, Candide, va pénétrer dans un monde qui va le guider, le contrôler

philosophique. A travers le personnage de Candide, voltaire nous montre l'absurdité d'être toujours optimiste. - résumé : Le jeune Candide vivait heureux chez le baron de Thunder-ten-tronckh, en Westphalie. Dans le même château, le précepteur Pangloss professait un optimisme béat. Candide partageait cette plénitude d'autant plus qu'il était amoureux de Cunégonde, fille du baron. Un jour, ce même baron surprend leurs amours et chasse Candide. Son existence ne sera plus qu'une suite de malheurs

religion chrétienne orthodoxe : « anabaptiste » X2 ; la 2ème occurrence associée à adjectif valorisant. · Le matelot odieux (…) · Candide, égal à lui-même : confiance naïve en son maître et en sa j l.17 à 23 ; Cpdt impulsion généreuse : l.16-17 · Pangloss : optimiste irréductible (et ridicule >>> III) 2. L’action rapide : · Plan général (l.1 à 7) w plan rapproché (l.7sq) ! accélération du rythme : ponctuation plus fréquente ; syntagmes plus brefs ; temps verbaux plus variés · Enchaînement des péripéties :

dans la guerre, Candide est recu par Jacques, un anabaptiste. ( ils appartiennent à un courant religieu protestant qui s'est developpé au 16ème siècle, le baptème n'a de valeur que lorsqu'il est pratiqué à l'âge adulte. Candide retrouve aussi Pangloss. Il donne des nouvelles du chateau, détruits et cunégonde sois disant morte. Ils vont donc tous ensemble à lisbonne pour les affaires de jacques. Mais Jacques se noie, en essayant de porter secours à un marin. Un tremblement de terre détruit la ville

le descriptif du château à « une porte et des fenêtres », qui concerne la méthode d’imposition de l’époque. La Baronnie apparaît comme un cadre idyllique et paradisiaque. Tout y est au mieux : harmonie familiale, pensées rassurantes véhiculées par Pangloss que tout le monde accepte, absence du doute, explication satisfaisante du monde. Les personnages sont présentés les uns après les autres. Chacun est décrit par des traits rapides et imagés. Le prénom « Candide » annonce le nom du perso mais

attendant, il accepte sans broncher l'ordre établi, representé politiquement par le baron et idéologiquement par Pangloss. Des failles cependant apparaissent dans ce monde: elles rendent possible l'évolution du personnage et inaugurent le combat que Voltaire entreprend contre les impostures du pouvoir nobilaire et contre le dogmatisme intellectuel, incarné par la philosophie optimiste (doctrine inspirée du philosophe allemand Leibniz suivant laquelle nous vivons dans le plus heureux des mondes; le mal

création divine, et adepte - pour simplifier - du « tout est bien ». Candide, jeune Allemand à l'esprit simple et droit, de naissance noble mais illégitime, a été recueilli par le baron de Thunder-ten-Thronck. Au château, il est l’élève du docteur Pangloss, partisan comme Leibniz du « Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes ». Cet enseignement, et une jeunesse agréable, font de lui un optimiste un rien naïf. Mais il se trouve brutalement expulsé de ce paradis, après avoir été surpris par

I/ A)Aventures: merveilleux, miracles (renaissance de Pangloss, du frère de Cunégonde) schéma narratif répété: entrée, observation, prise de conscience, sortie -action: variétés des épisodes, lieux, exotisme (Allemagne), personnages... B) Divertissant: tonalité comique -plaisir, égaiement, caricature, humour II/ A) ironie (argumentative) B) Dénonciation des vices C) Thèmes graves Voltaire est un philosophe du XVIIIème siècle, qui s'est battu toute sa vie contre l'injustice et l'inégalité

Algérie. 11. « C’est bien dommage, dit Candide, que le sage Pangloss (ne soit plus là) ; il nous dirait des choses admirables sur le mal physique et sur le mal moral qui couvrent la terre et la mer, et je me sentirais assez de force pour oser lui faire respectueusement quelques objections » Ces propos prennent place au début du chap. 13 et font entendre pour la première fois des réticences fortes de Candide à l’égard du système de Pangloss. A quelle occasion ces réticences se font-elles entendre ?