La Démocratie Et La Représentation Sont Elles Compatibles

d’Aristion, vers 510 av. J.-C., musée national d’Athènes.) 1 46 Qui est citoyen à Athènes et dans l'Empire romain ? La déesse Démocratie couronnant le peuple (Stèle de marbre portant le décret contre la tyrannie 336 av. J.-C., musée de l'Agora, Athènes.) L’empereur et ses sujets (Haut-relief, musée des Conservateurs, Rome.) 2 Quel rôle la démocratie athénienne et le principat romain donnent-ils au citoyen ? Chapitre 2 • L’invention de la citoyenneté dans le monde antique 47

à globalement 3 avantages : 1er  avantage : association des administrés par l’intermédiaire de leurs représentants à la prise de décisions qui les touchent le plus immédiatement. 2ème avantage : la décentralisation est l’application de la démocratie à l’organisation administrative. 3ème avantage : la décentralisation apparaît comme une modalité efficace de l’organisation et de la division du travail dans l’Etat. La décentralisation du pouvoir de décision est une condition d’efficacité pour

privé. Les représentants de la justice historiquement ont toujours été très conformistes, conservateurs, les anciens tribunaux ( = parlement sous la monarchie) avaient gêné l'adm du roi pour faire évoluer la soc et répondre aux aspirations de démocratie des particuliers. Bcp des tentatives de réformes que la monarchie voulait faire étaient bloqué par ces tribunaux. Dès de 17ème  : loi qui empêche à ses tribunaux (au roi) de s'immiscer dans les affaires de l'Etat. L'Edit de st Germain : pour le

constitution. 2) La spécificité du droit constitutionnel. « Le droit est un ensemble de règles juridique » (Hans Kelsen). « Chaque discipline devrait être un ensemble de normes. » Le but c’est de trouver comment les règles juridiques naissent et comment elles régissent les relations sociales. Le droit constitutionnel ne colle pas à cette définition. En dépits de sa forte juridisation, la matière demeure un droit politique. « Encadrement des phénomène politique » (J. Gicquel) Il n’y a pas que des règles

par la population. En effet, le 17 juin 1789, sur une motion de SIEYES, les députés du Tiers-état se proclament Assemblée nationale. Cette transformation consacre l’inversion de l’échelle politique des valeurs en confiant la souveraineté à la représentation national c’est-à-dire à la nation incarnée par l’Assemblée. Juridiquement, la Révolution est accomplie le 17 juin. Ce processus sera bien traduit dans la déclaration des droits de l’homme du 26 août 1789 : l’article 3 pose que « le principe

dans son ouvrage, De la démocratie en Amérique : « On ne saurait trop le dire : il n’est rien de plus fécond en merveilles que l’art d’être libre ; mais il n’y a rien de plus dur que l’apprentissage de la liberté. » Dans cette matière, il y a une diversité des points de vue ce qui en permet un apprentissage pluralisme. Il faut comprendre tous les points de vue. En matière de droit de l’homme, les sociétés occidentales sont loin de pouvoir donner des leçons. Elles sont « obsédées par la soif

Descriptif de l’expérience . . . . . . . . . . . . . . . . . III.2.B Les résultats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV Les paradoxes de la République IV.1 Représentation et équité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV.1.A La représentation par circonscription . . . . . . . . . . . . IV.1.B La représentation proportionnelle . . . . . . . . . . . . . IV.1.C Le paradoxe du référendum . . . . . . . . . . . . . . . . IV.2 Les paradoxes de la consultation populaire . . . . . .

diffusent le tracé des voies en damier, si Rome comptait vraisemblablement un million d’habitants et était de la sorte la plus grande ville de l’Antiquité, les villes du Moyen Âge sont, elles, plutôt de petite taille, protégées derrière leurs remparts  [4]. Avec le développement du commerce et de la monnaie, elles verront émerger en leur sein la figure du marchand. La formation de la ville marchande médiévale représente un temps fort de l’urbanisation. Les surplus de l’économie rurale donnent un nouvel

1) Le droit constit s’attache a encadrer le pouvoir pol représenté par l’état -> c’est une instit « status » en latin « ce qui est établie, stable » : 1ere instit car il englobe ttes les autres instit L’etat est l’incarnation ou la représentation du pouvoir pol, meme s’il n’a pas toujours existé sous cette forme (La Chine ancienne : pas de gouvernance étatique) : l’état emerge surtout en Europe occis a la sortie de la Feodalite -> figure incontournable. Marxiste : état appelé a dépérir

fonction exécutive qui consiste à gouverner et à veiller à l’exécution des lois, et la fonction juridictionnelle qui consiste à sanctionner les violations de la loi. Ces trois fonctions constituent les trois domaines d’éclatement du pouvoir d’Etat ; elles sont la traduction des trois pouvoirs que sont le législatif, l’exécutif, et le judiciaire. Au plan sociologique, trois éléments constituent les conditions de matérialisation de l’Etat : un organe gouvernant, une population, et un territoire ; on parle