La Dénonciation Des Horreurs De Notre Temps

plus engagés, les artistes appellent au pacifisme. Ainsi, la peinture, la littérature, le cinéma, la sculpture... peuvent servir de support afin de dénoncer les horreurs de la guerre. Nous pourrons donc nous demander en quoi l'art peut-il être une trace mémorielle des génocides et conflits humains ? Pour cela, nous verrons dans un premier temps que l'art peut-être utilisé pour montrer la réalité de la guerre. Nous nous intéressons à l’art comme outil politique. Pour finir, nous étudierons le devoir de

de Candide, le jeune auteur, qui n’a alors que 16 ans, s'indigne des horreurs de la guerre, perpétrées au nom des puissants et de la religion. L’organisation interne de ce poème, sous tous ses aspects – strophes, syntaxe, ponctuation – fait apparaître une division en deux parties qui correspond étroitement à la thématique du poème : une double dénonciation de la guerre et de la religion. Cette double dénonciation contribue à faire apparaître donc la division du poème en deux tableaux

Séquence 3 : Candide, Voltaire Lecture analytique n° 2  Chapitre 3, La guerre Extrait analysé : Du début jusqu’à « et n’oubliant jamais Mademoiselle Cunégonde. » La dénonciation de la guerre : une boucherie 1 L’ironie Description valorisante des armées qui dissimule une dévalorisation ( Mise en scène spectaculaire accompagnée de musique. ( Lexique valorisant : « beau », leste », « brillant », « bien ordonné », « harmonie » ( Valorisation accentuée par la reprise des intensifs

appartient au 17ème siècle . Contrairement aux autres auteurs de comédie de son temps il s’appuie peu sur l'imitation des modèles antiques . Œuvre : Don Juan paru en 1682 , cette pièce se fait censuré quelques fois du a son thème très libertin , non apprécié a cette époque la . Introduction : Molière , auteur dramaturge de comédies et comédien appartient au 17ème siècle. Contrairement au autre auteurs de comédie de son temps , il s'appuie peu sur l'imitation des modèles antiques . Don Juan paru

portugaise aux lendemains du tremblement de terre de Lisbonne, survenu en 1755. Ce chapitre 6 est une critique ironique de l’Inquisition et nous déduisons vite les objectifs de Voltaire qui sont la lutte contre l'intolérance, la dénonciation de la superstition et la dénonciation de l'optimisme naïf. Comment le récit de la cérémonie vise-t-il à une violente satire ? I. La structure narrative du récit : le récit d’une cérémonie religieuse Un épisode, unité narrative. Récit court, dense. Inscrit dans

ANNONCE DES AXES I- L'art du conteur : un texte narratif traditionnel II- Une ironie omniprésente III- un texte de dénonciation ETUDE I- L'art du conteur : un texte narratif traditionnel Repères : voir les différents temps utilisés : Imparfait / passé-simple - Situation initiale (1er paragraphe) = imparfait => présentation - Péripéties (2ème paragraphe) = passé-simple + articulation "en conséquence" => on rentre dans l'action - Situation finale (3ème et 4ème paragraphes) = Imparfait =>

ANNONCE DES AXES I- L'art du conteur : un texte narratif traditionnel II- Une ironie omniprésente III- un texte de dénonciation ETUDE I- L'art du conteur : un texte narratif traditionnel Repères : voir les différents temps utilisés : Imparfait / passé-simple · Situation initiale (1er §) = imparfait à présentation · Péripéties (2e §) = passé-simple + articulation "en conséquence" à on rentre dans l'action · Situation finale (3e et 4e §) = Imparfait à l'action s'immobilise 1. Situation

et quand vont tomber les obus et autres munitions. « Ce n’est que parmi les hasards que chaque soldat survit, et chaque soldat a foi et confiance dans le hasard. » Ils ont peur de la mort, et ont peur de l’attaque, la tension y est constante, les horreurs des morts et des blessés sont partout. Paul et ses compatriotes ont du aller faire des travaux de retranchement ou encore évacuer des villages pris d’assaut. Ce sont des tâches plus appréciées des soldats, car moins dangereuses et plus ou moins reposantes

Candide et Pangloss sont condamnés à un auto-da-fé par l'inquisition. On peut se demander en quoi cet épisode de l'auto-da-fé est un exemple dans la dénonciation de l'infâme par Voltaire. Pour répondre à cette question nous étudierons, dans un premier temps, la structure narrative démonstrative de l'épisode, puis, dans un second temps, la dénonciation informée des procès de l'Inquisition par l'ironie. I / La structure narrative démonstrative de l'épisode La narration fonctionne comme une démonstration

complexité de l'écriture zolienne ? Comment et pourquoi réalisme et force poétique sont-ils réunis dans ce passage ? Nous constaterons d'abord que ce passage prend l'allure d'un tableau epique, nous verrons ensuite que cette peinture n'est autre qu'une denonciation d'une réalité puis nous nous intéresserons à la portée symbolique. ● I. Un tableau épique a. Un cortège solidement structuré * Stucture surprenante : femmes en tête de cortège >> êtres plus faibles, plus doux = revolte inattendue * Forme