La Dénonciation Par Le Rire Est Elle Efficace

son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions pour faire passer leur message ? Annonce du plan : Les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » pour dénoncer ou défendre ? d’éventuelles limites ? © Hatier 2007 191 C O R R I G É Sujets d’oral Introduction Les réécritures Nous vous proposons un plan auquel vous pourrez ajouter vos propres exemples et que vous pouvez

son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions pour faire passer leur message ? Annonce du plan : Les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » pour dénoncer ou défendre ? d’éventuelles limites ? © Hatier 2007 191 C O R R I G É Sujets d’oral Introduction Les réécritures Nous vous proposons un plan auquel vous pourrez ajouter vos propres exemples et que vous pouvez vous exercer à

pour pouvoir le dire », tout en réinventant le langage. Jacques Prévert parle à l'intelligence tout en touchant les cœurs. Les thèmes du recueil sont nombreux : ils se croisent souvent et sont mis en valeur par les procédés poétiques efficaces. * La dénonciation de la violence, de la guerre (1945 = après la guerre), de la politique bourgeoise, de la religion est peut-être le thème dominant : il s'agit d'une mise en cause violente des puissants qui renvoie à l'engagement de Prévert dans l'agit-prop

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

Prévert que souligne d'ailleurs le titre Paroles sont la spontanéité et l'oralité nourries des influences surréalistes faites d'expressivité nouvelle et de provocation. Prévert a ainsi fréquemment recours à la recherche d'expressions corrosives et au rire en jouant sur les mots comme ici : "Notre père qui êtes aux cieux / Restez-y... " (Pater noster) – " Larima /Larima quoi / La rime à rien" (L'amiral) – Un vieillard en or avec une montre en deuil (Cortège - " Le monde mental / Ment / Monumentalement

civique et politique d’Athènes B. Les Guêpes : tribunal comique d’Athènes ? C. Aristophane et les tribunaux populaires : la dénonciation du système judiciaire II. Aristophane, révélateur d’un malaise politique à Athènes A. La raison de l’engagement d’Aristophane : la mise en place du triobole B. Aristophane, pourfendeur du démagogue Cléon C. Les Guêpes : la dénonciation de la démocratie « radicale » INTRO Au Ve siècle avant J.-C., les auteurs comiques d’Athènes ont déclaré une guerre véhémente

qu’il vient de détruire (alors qu’il devrait être préoccupé davantage de savoir où sont les lettres et s’il y en a). Encore un autre exemple, tout ce qui se passe au séminaire est pure comédie, mais atroce, ce sont de gros ignorants soumis à la dénonciation et à la main de fer de la Congrégation (nous sommes dans la période où les aristocrates, Dieu, la religion inspire la terreur, tout a repris le dessus depuis la chute de Napoléon, le grand modèle qui hante l’esprit de Julien). Mathilde d’ailleurs

Jean-Jacques Rousseau écrit dans la Lettre à Monsieur d'Alembert sur les spectacles : "Le vrai misanthrope est un monstre. S'il pouvait exister, il ne ferait pas rire, il ferait horreur (...)" Dans quelle mesure ce jugement vous paraît-il pouvoir s'appliquer au Bourru de Ménandre et au Misanthrope de Molière? Ce qui frappe au premier abord dans cette sentence de Rousseau, quand il s’agit d’étudier la misanthropie, c’est que de misanthropie il n’est pas question. Ou plutôt, le vrai misanthrope

violence faite aux animaux est le point de départ d'une dénonciation de la cruauté des hommes. LECTURE A HAUTE VOIX PLAN (thématique) Une parodie de dialogue philosophique L’intérêt des personnages dont on se sert (animaux de la basse-cour) Dénonciation/critique de la barbarie humaine (ce qui est démontré précisément) I – Une parodie de dialogue philosophique Parodie de dialogue philosophique : fonctionnement général du dialogue (très ordonné) Maitre (enseigne, répond = Chapon) et disciple

d'argumentation, ils constituent réellement un moyen efficace pour transformer le monde. Dans un premier temps, nous nous efforcerons de montrer comment les œuvres littéraires se veulent un moyen d'inciter les hommes à une prise de conscience, de ce qu'ils sont, de la société dans laquelle ils vivent, etc. Ensuite, nous montrerons que ces ouvrages contribuent activement à faire passer un message qui peut se limiter à une information, à la dénonciation et au combat des maux et vices de la société