La Dévolution De La Couronne Au 14éme Siécle

carolingien au monde féodal. Rois, princes et aristocraties de 888 à la première moitié du XIIème siècle. 887 : dynastie carolingienne au pouvoir depuis l’avènement de pépin le Bref en 751. Période faste notamment par Charlemagne. Restauré l’empire en occident à son profit en l’an 800. C’est une personne qui a accompli une forte expansion, unification, d’organisation du royaume franc. Première moitié du 9ème siècle est marquée par une renaissance culturelle : âge d’or. Dès la mort de Charlemagne en 814,

exonérations fiscales aux habitants. Au 15ème siècle, le roi lutte contre des pouvoirs. Les grands féodaux (seigneurs) qui sont concurrents de roi de France. Le roi part en guerre contre ces seigneurs. Les villes telles qu’Amiens peuvent résister militairement au roi. Elles peuvent donc exercer leurs propres lois. La ville lève ses propres impôts. Les églises. Le roi ne peut négliger le rôle des évêques qui produisent des normes juridiques. Au 15ème siècle, le roi n'a pas tout les pouvoirs et

gouvernement, l’Eglise s’est longtemps montrée favorable à la monarchie. Mais la grande majorité des théologiens (=penseurs chrétiens) restent fidèles aux positions plus souples qui seront arrêtées par St Augustin au 5e siècle. Ses positions ont été reprises par St Thomas d’Aquin au 13e siècle: si le pouvoir vient de Dieu, celui-ci laisse aux hommes le soin d’en aménager concrètement l’exercice et ne leur impose, dès lors, aucune forme particulière de gouvernement. Mais ces doctrines peuvent être considérées

lui. En ce qui concerne la forme de gouvernement, l'Église s'est longtemps montrer favorable à la monarchie, mais la majorité des théologiens va rester fidèle aux positions plus souples qui ont été arrêtées au Vème siècle par St Augustin, et ces positions vont être reprise au XIII siècle par St Thomas Taquin : si le pouvoir politique vient de Dieu, celui ci laisse aux Hommes le soin d'aménager concrètement l'exercice du pouvoir et donc leur impose aucune forme de gouvernement. Ces doctrines ont toutes

XVIIIe siècle La fin du 17e siècle et au début du 18e, les hommes sont en passe d’acquérir u ne maitrise de leur environnement sans commune mesure avec leur passé. La maitrise des techniques n’a jamais été aussi bonne. Les historiens pour qualifier se contexte économique parlent de Grande transformation qui met la France au 18e siècle sur le chemin de la Révolution industrielle qui ouvre une grande période de croissance économique. Le Historiens font du 18e siècle une période

antiques (Rome.. ). Cet état s’est effondré au moment des invasions. Il y a eut quelques tentatives de le restaurer sous Charlemagne mais qui n’a pas duré très longtemps. La résurrection de l’Etat se fait au moment de la Renaissance au XVI et XVIIème siècles et jusqu’à aujourd’hui. Quelque théorie tel que le Marxisme prônait la fin de l’Etat qui ne reposerait que sur les classes sociales. Cet Etat, qui est la manifestation du pouvoir politique, désigne aussi les détenteurs du pouvoir politique

exploité, défendu et elle y enterre ses morts. Elle a des divinités, des cultes propres. Une forme d’organisation politique pour des affaires communes (guerre, succession, tutelle). Entre famille, gentes, la gens disparaitra comme structure dès le 6ème siècle, elle éclate et la apparait le surnom. Section 3 : Une famille Patriarcale La famille est dominée, dirigée par le père, il dirige la famille, la représente, il a une autorité non contestable. Cette puissance s’exerce sur les enfants du père, qu’il

qui caractérise la démographie française avant 1750 sont ces périodes de ruptures. Pour les récessions du 14ème sc on note une tension entre le nombre de bouche à nourrir et la capacité de production alimentaire. Au moyen âge, l’agriculture est peu productive et vulnérable, dépendante des évenements climatiques (s’en suit des périodes de disette, de famines et d’épidémies). * XVIème siècle : * Le climat est difficile => mauvaises récoltes * Maladies endémiques type rougeoles et tuberculose

garantir la liberté. Ce mouvement idéologique appelé « constitutionnalisme » a inspiré les philosophes des Lumières et la révolution dont le but était de limiter le pouvoir de la monarchie absolue, privative des libertés essentielles. À partir du 17e siècle, des règles du jeu politique vont se substituer à de simples rapports de force. Ainsi, les institutions politiques sont nées, afin de définir ces rapports et créer de nouvelles règles de droit constitutionnel. Le droit constitutionnel reste un droit

enclavé dans un autre état, ex le Vatican. Le territoire de l’état est subdivisé le plus souvent à l’intérieur de l’état, qui permet d’organiser la gestion administrative de l’état * l’existence d’un pouvoir souverain, cette idée apparait au 16eme siècle, par Jean Baudin, juriste au service du roi, il développe le concept de souveraineté vis-à-vis des grands seigneurs féodaux et du pape, synonyme d’Independence, elle est remise en cause aujourd’hui. A) La souveraineté a deux notion complémentaires