La Femme Adultere

comte est la victime. Le comte croyant parler à Suzanne, parle en fait à sa femme et lui fait des confidences qu’il ne lui aurait jamais faites en temps normal. Le comte exprime ses vrais sentiments, il ne cherche pas l’amour mais le plaisir auprès des femmes qu’il courtise. De plus il réduit la femme à un rôle de séduction, au service du plaisir masculin. Il utilise la loi de la « nature » pour justifier tous le adultères masculins et généralise sa conduite scandaleuse au reste de l’humanité et bien

Octave Mouret, fraîchement arrivé dans la capitale, devient le nouveau locataire d'un immeuble bourgeois de six étages, situé rue de Choiseul. Octave découvre vite que dans cet immeuble, en apparence de réputation irréprochable, les intrigues et les adultères font partis de la vie courante des locataires. La belle façade de l'immeuble dissimule une cour intérieure d'où émane une odeur nauséabonde due aux détritus des cuisines mais, également aux propos injurieux que tiennent les domestiques vis à vis

tourmentés de la perte de leur fils, se mirent à sa recherche en parcourant avec soin les lieux où ils avaient l'espoir de le trouver. Enfin ils arrivèrent au château dont Julien, était le seigneur : Pour lors saint julien se trouvait absent. Quand sa femme les vit et leur eut demandé qui ils étaient, et qu'ils eurent raconté tout ce qui était arrivé à leur fils, elle reconnut que c'était le père et la mère de son époux, parce qu'elle l'avait entendu souvent lui raconter son histoire. Elle les reçut donc

d'affection; elle trouve cependant chaleur et réconfort auprès de Yao, l'amant d'Abena. Après avoir blessé le maître blanc qui tentait de la forcer, Abena est pendue devant les yeux de sa fille. A cause de la mort de sa femme, Yao se suicide. Tituba est alors recueillie par Man Yaya, une vieille femme qui l'initie aux secrets de la guérison par les plantes et lui apprend à entrer en communication avec les morts. Après la mort de Man Yaya, Tituba se construit une case dans les bois, à l'écart des habitations

elle même de mettre fin a ses jours et vous insister lourdement là-dessus. Certes, elle commet des actes adultères, mais Mme Bovary est largement stigmatisée. Vous abrégez le passage de sa souffrance. Sachez qu’elle agonise de façon atroce durant toute une nuit. Cette agonie s’étale sur un chapitre entier du livre. Elle geint, exhale, se crispe (III chap. 8). Vous trouvez que cette femme choisi le plus beau moment de sa vie pour mourir. Je vous rappelle qu’elle est atteinte d’une maladie nerveuse

sa passion pour le duc de Nemours n’est évoquée qu’au moyen d’un euphémisme « Je vous demande mille pardons et si j’ai des sentiments qui vous déplaisent, du moins je ne vous déplairai jamais par mes actions ». Cette évocation pudique de pensées adultères correspond aux bienséances requises au XVIIème siècle. L’aveu de la Princesse de Clèves est exceptionnel comme le montre le champ lexical de l’héroïsme : « force », « périls », « nulle marque de faiblesse », « je ne craindrai pas », « dangereux »

La nouvelle a comme narrateur un photographe amateur témoin d'une scène qu'il pensait bien comprendre, l'initiation d'un jeune garçon avec une femme plus mûre. Sa suposition s'avère fausse suite à l'agrandissement de l'une de ses photos. La scène devient alors malsaine et perverse, on apprend que le jeune garçon était pris dans un piège avec cette femme voulant en faite l'attirer vers un vieil homme pédophile d'où l'expression les fils de la vierge, signifiant un appât. Blow up est un film britanno-italo-américain

Jeanne : 2.0 Présentation : - jeune femme normande, issue d’une famille d’aristocrate, les Le Pertuis de Vaud - on découvre directement le personnage de Jeanne dès l’incipit romanesque (description pas très méliorative de Maupassant (p.16) ensuite au fil du roman on découvre une femme passive, naïve devant la vie et surtout rêveuse - le personnage de Jeanne semble être inspiré par Mme Bovary, Emma de Maupassant 2.1 Ses rêveries : - sa sortie du couvent est comme une résurrection

Extrait du :'pigeon libéré' Une Ascension sociale et professionnelle. Ce matin, le mariage d'un homme et d'une femme fut célébré . Celui d'un profiteur , incarnation du malin, fourbe et infidèle . Parti de zéro cet homme a sut profiter des femmes pour gravir les échelons , à la fois professionnellement mais aussi socialement . « Bel-ami » , surnom que la société lui a attribuée à cause de sa relation avec les femmes

qui est un privilège masculin; l'ainé de la famille est l'unique héritier pour éviter le morcellement des patrimoines. Le christianisme a fait du mariage un sacrement et lui a conféré un caractère indissoluble renforçant la cohésion familiale. La femme n'a aucune prérogative, elle est incapable juridiquement et placée sous l'autorité de son mari. Durant la révolution de 1789, le droit intermédiaire est révolutionnaire et va rompre avec celui de l'ancien régime. Les idées d'égalité et les libertés