La Fontaine Les Obsèques De La Lionne

Dissertation. La Fontaine a évoqué sa contribution personnelle en déclarant qu’il y avait mis la gaieté. Il dit "Je n'appelle pas gaieté ce qui excite le rire, mais un certain charme; un air agréable qu'on peut donner à toutes sortes de sujets, même les plus sérieux. "  êtes-vous d’accord avec cela ? Nous allons essayer de comprendre et d'illustrer la nuance que l'auteur apporte à ses propos et ce qu'ils suscitent chez le lecteur. En quoi Jean de la Fontaine a t-il apporté sa contribution

La Fontaine, « Fables » a.) Corpus d’examen b.) Éléments de biographie c.) Caractères, La Bruyère d.) Morale et art de vivre e.) Épicure – extraits f.) La gaieté g.) Thème de la mort h.) Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin, Préface (1880) Généralités Contexte historique Le Classicisme, 17ème siècle, une période d’ordre et d’autorité. C’est l’époque de Louis XIV, l’autorité des seigneurs féodaux diminue de plus en plus. Ce roi marque l’apogée de la monarchie absolue de droit divin : le

de l'apologue • Un texte agréable à lire (VS un essai). • Fables de La Fontaine : importance accordée au récit. Véritables petites scènes de genre, pittoresques et circonstanciées, le plus souvent teintées d'humour. Alternance irrégulière de différents mètres (octosyllabes et alexandrins, par exemple), utilisant des effets complexes de rythmes, d'assonances et de rimes => rythme, dynamique.... Cf. « Les Obsèques de la lionne » ou « Le Singe et Le Léopard ». • Dépaysement : Zadig => action dans l'Orient

auditoire ». Il existe deux grandes variétés dans les genres de l’argumentation : l’argumentation directe et l’argumentation indirecte, aussi appelée apologue dont Esope est considéré comme le fondateur du genre. La fontaine choisit l’apologue, et en particulier la fable et dit dans « le Pâtre le Lion » : « une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui. » Dans quelle mesure placere docere n’est-ce que l’apanage de l’apologue ? Nous verrons dans un premier temps comment l’argumentation

ponctuation très expressive, Lantier manifeste un registre polémique, dont la violence s’avère utile pour emporter l’adhésion du lecteur. A l’inverse, La Fontaine, lui, utilise le registre satirique pour critiquer les mœurs de la Cour. Des images dépréciatives remplissent «  Les Obsèques de la lionne » : masque de l’hypocrisie. Mais La Fontaine ne proteste pas sa fable, il préfère rependre ses attaques, en passant, par le détour. George Orwell, avec « la ferme des animaux », lui, dresse une satire

LES OBSEQUES DE LA LIONNE (Fables, Jean de la Fontaine ) * Dédié à Madame de Montespant * La Fontaine a un regard très satyrique au sujet du Roi et de sa cours. * Ce texte est un apologue. Il illustre, la double morale de plaire et instruire (placere et docere) I. Un texte plaisant 1) Un texte versifié * Rimes : suivies : vers 1/2 embrassées : vers 3/4/5 croisées : vers 39-42 plates : 7/8/910 un tercet : 11/12/13 * Ecrit en vers hétérométriques : octosyllabes

Les Obsèques de la Lionne de Jean de La Fontaine A partir de la problématique suivante : « Comment le fabuliste déguise-t-il les cibles de sa critique ? » I. Cette fable sur le thème de l’hypocrisie à la Cour l’expose sous l’aspect d’une comédie. II. Mais la gravité du propos perce dans cette comédie. III. En fin de compte, on s’aperçoit que La Fontaine nous propose ici une vision pessimiste et amère de la vie en société. I UNE COMEDIE EXPRESSIVE ET VIVANTE 1. Une comédie vivante

"Les Obsèques de la Lionne" est une fable datant de 1678-1679 tirée de Les Fables de Jean de la Fontaine publiées entre 1668 et 1694. Quelle est ici l'objectif de l'auteur et comment manifeste-t-il sa dénonciation? Nous allons dans un premier temps annoncer les personnages et les rôles qu'ils tiennent avant d'expliquer la satire de la fable. LES PERSONNAGES Le lion Le lion est un personnage symbolique qui représente le roi et la puissance. Il est davantage décrit en tant qu'humain car le champ

Question : Esope, Phèdre, Marie de France, Verdizotti, Jean de La Fontaine, Antoine-Vincent Arnault ont tous un point commun, ce sont des fabulistes. Ainsi à toutes époques ils ont écrit des fables. Mais quelles enseignements peut-on tirer des fables ? Dans le texte de La Fontaines « Fables », il est dit que Homère a été banni de sa République pour être « remplacer » par Ésope. La différence entre les deux est que le premier est un poète et que le second est un fabuliste. En ce temps les

emploi du pronom « vous »). Puis des arguments raisonnés : il ne peut pas troubler l’eau en raison du sens du courant, il n‘a pas de frère etc.  La morale du loup et l’agneau : 2 types d'arguments à connaître La raison du plus fort est toujours la meilleure. La Fontaine dénonce la justice qui n’est que le nom hypocrite de la force. Commentez le champ lexical du procès dans le loup et l’agneau : châtié, témérité, procès. La justice n’est que violence et rapport de force.  Les effets de rythmes : Ils sont très i