La Fontaine Livre Xi

Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui

La Fontaine Fables 1) Structure général du recueil : - Le premier recueil des Fables publié correspond aux livres I à VI - Le deuxième recueil des fables correspond aux livres VII à XI - Le dernier recueil publié correspond au livre XII Un recueil de 243 fables écrites en vers. 2) Les cinq Fables : La cigale et la fourmi (live I, Fable 1) : Résumé : Une cigale insouciante se voit refuser le secours de sa voisine la fourmi qui la condamne à la mort imminente. Images récurrentes

Invita , etc. Dans Horace, c'est le Rat des champs qui invite le Rat de ville. La Fontaine me paroît avoir mieux saisi les convenances , en donnant au citadin l'initiative de la politesse ; au reste, cette légère différence ne fait rien à la conduite de la fable, ni à la morale du dénouement. (2) Sur un tapis de Turquie. Ce seul mot suffit à La Fontaine pour donner l'idée la plus étendue de l'appartement où le sybarite a reçu son convive, comme dans le vers précédent il avoit su exprimer la magnificence

Fables de La Fontaine – 1678 « Les deux amis » Introduction La fontaine est un poète français du 17em siècle dont la production littéraire est d'une grande variété même si ce sont ses fables qui lui apporteront la considération. Inscrit dans le Classicisme, courant esthétique regroupant notamment des œuvres ayant comme référence les chefs d'œuvres de l'antiquité gréco-latine, le fabuliste marquera ses contemporains par la subtilité de son art nourri de Phèdre et Esope.  Cette fable intitulée « les

Montesquieu, La Fontaine, Voltaire et Denis Diderot exposent dans leurs textes respectifs, L'esprit des Lois (1748) Livre XI, chapitre 3, Fables « Le Loup et le chien » (1668), article « liberté de penser » (1764) du dictionnaire philosophique et La Religieuse (1796), des situations dans lesquelles l’individu ou le groupe exprime ou défend sa liberté. Cependant la notion de liberté n’est pas considérée sous le même angle dans les quatres textes. Après avoir examiné ce que les auteurs comprennent

C’est en 1667 que La Fontaine publia et dédia à Monseigneur le Dauphin, alors âgé de six ans, son premier recueil des fables. Dans la préface, la fabuliste déclare que la fable doit être brève, qu’elle doit plaire et qu’elle est un tableau où chacun de nous se trouve dépeint. Prenant comme exemple Esope, fabuliste grec, la fontaine, dans la seizième fable du livre 1 met en scène un vieillard face à la Mort. Dans la fable précédente, La Mort et le malheureux, il avait déjà traité cet amour de la vie

Questions sur Les Fables de Jean de La Fontaine :Question 1 : Il est légitime de diviser en trois le recueil des Fables pour des raisons structurales. En effet, la première partie du recueil ( livres I-IV ) contient les fables les plus connues de La Fontaine avec comme but de donner une moral et une critique sur la société de son époque et ce de manière indirecte. La Fontaine utilise dans cette première partie les animaux pour amuser, divertir sans subir des

À Madame de Montespan est la fable de La Fontaine qui ouvre le livre VII situé en prologue du second recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. La Fontaine y fait l'apologie de la beauté de la Marquise de Montespan, favorite du Roi, et à laquelle il dédie ce second recueil composés des livres VII à XI. UNE FAVORITE INFLUENTE (1640-1701) Maîtresse de Louis XIV en 1667, la marquise de Montespan rencontre le souverain peu de temps avant, à l’automne 1666. Arrivée au

La théorie de la fable chez La Fontaine Dans le premier recueil, La Fontaine a affirmé sa conception très classique du genre, destiné à allier l'instruction et l'agrément : "En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire." (VI, 1). Instruire ? La Fontaine le dit gravement dans la préface, mais moins gravement quand il s'adresse au chevalier de Bouillon (V, 1) : "Je tâche d'y tourner le vice en ridicule / Ne pouvant l'attaquer avec des bras d'Hercule." Plaire ? Il le faut, car "Une morale

La composition des Fables de La Fontaine : l'exemple des premières fables ______________________________ On n’a pas coutume de lire les Fables dans leur ordre. Chacun connaît, du moins en France, généralement depuis l’Ecole primaire, des fables, mais rares sont qui savent en situer, même quelques unes, à l’intérieur des livres et des recueils tels qu’ils sont publiés par La Fontaine entre 1668 et 1692. La tradition scolaire a réduit, et démembré l’oeuvre. Très peu de fables ont été choisies parmi