La Fontaine Plaire Et Instruire

PHÈDRE (latin du Ier siècle). * La Fontaine au XVIIe s inspire des Anciens mais renouvelle complètement le genre (textes en vers, développement péripéties, décor, variété du discours, caractère théâtral, intervention narrateur, satire société). Caractéristiques : * la brièveté * « L apologue est composé de 2 parties, dont on peut appeler l une le corps, l autre l âmele : corps est la fable (le récit, l anecdote), l âme, la moralité (définition donnée par La Fontaine et » à retenir !) * importance du

Écrivain: JEAN DE LA FONTAINE 1621-1695 Jean de la Fontaine oriente notre mode de réflexion, il ne nous impose pas son opinion. La fontaine n'a pas inventé la fable : inventeur – Esope !, il a vécut vers le VIe siècle avant J.C. Il s' inspire aussi de Phèdre, Oras, du moyen âge et du XVIe siècle avant J.C, des légendes... Fontaine a redonné goût à la fable! Il invente la fable en vers. Son originalité réside dans la vérité et la gaité de ses fables. Poète

Activités de lecture cursive autour du livre VII des Fables de La Fontaine Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu d'affaire. C'est par cette raison qu'égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l'ornement et le trop d'étendue. On ne

comme Jean de La Fontaine. Ce poète classique a particulièrement marqué le 17e siècle. A travers ses fables, Jean de la Fontaine fait passer un message et donne une leçon de vie. Il a pour but de plaire et d’instruire son lecteur c’est pour cela qu’il se dit moraliste et non moralisateur. En effet il illustre sa morale par une anecdote car selon lui « une morale nue apporte de l’ennui ». XVIIe S apparition fables JDLF fabuliste qui marque ce siècle But : plaire et instruire en faisant passer

LES OBSEQUES DE LA LIONNE (Fables, Jean de la Fontaine ) * Dédié à Madame de Montespant * La Fontaine a un regard très satyrique au sujet du Roi et de sa cours. * Ce texte est un apologue. Il illustre, la double morale de plaire et instruire (placere et docere) I. Un texte plaisant 1) Un texte versifié * Rimes : suivies : vers 1/2 embrassées : vers 3/4/5 croisées : vers 39-42 plates : 7/8/910 un tercet : 11/12/13 * Ecrit en vers hétérométriques : octosyllabes

La Fontaine Célèbre poète et conteur, dramaturge et romancier, Jean de la Fontaine nait à Château- Thierry, dans la champagne picarde, le 8 juillet 1621. Passionné d’œuvres antiques, il décide d’épouser la carrière ecclésiastique à laquelle il finira par renoncer, préférant étudier le Droit à Paris où il recevra son diplôme en 1649. Parallèlement aux études, il fréquente «Les chevaliers de la Table ronde», un salon de jeunes passionnés de littérature ce qui le conduira à la publication de sa

forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». c'est par l'union des 2 vises : l’utile à l’agréable que l’apologue paraît efficace à ces auteurs classiques, pour lesquels il est impensable de distraire sans instruire, et l’on peut se demander s’il ne serait pas

l’ingratitude des animaux Introduction Éléments biographiques sur La Fontaine. Au XVII è siècle la littérature s’efforce d’instruire et de plaire, fidèle à cette exigence du classicisme La Fontaine en 1668 propose ses premiers livres de fables en soulignant dans les préfaces leurs utilités morales. La « Besace »prend pour thème l’homme et son image. Comment la mise en scène d’un bestiaire permet elle à la fontaine de dénoncer les comportements humains ? I) Un Un récit alerte La Besace

Voir la fable INTRODUCTION Poèmes, récits chargés d’une dimension morale et saynètes tout à la fois, les Fables de La Fontaine n’ont cessé de susciter l’admiration et de servir de modèle depuis plus de trois siècles. L’une des plus célèbres d’entre elles, « Le Chêne et le Roseau », présente la double originalité, d’une part de personnifier non des animaux mais des végétaux, d’autre part de se présenter comme un pur récit, la morale de l’histoire semblant pour une fois secondaire voire absente

but de nous instruire, ou si elle peut aussi nous divertir, nous plaire? Nous verrons que certes, la fable a un aspect didactique et pédagogique, mais qu’elle prête aussi à un certain plaisir. Nous allons donc voir que les apologues nous instruisent tout d’abord en nous donnant un regard critique porté sur l’homme dans notre société. Anouilh qui critique ceux qui s’abaissent devant l’ennemi et renient leurs convictions avec sa parodie du « Chêne et le Roseau » de J de la Fontaine. Ici le chêne