La Fontaine Plaire Et Instruire

souligne l’idée qu’aucune prise de conscience n’est possible sans prise de parole. Jean de la fontaine grand fabuliste du 17ème siècle reconnu pour ses fables versifiées à visée morale : plaire et instruire, illustre cette idée dans son apologue le renard, le singe et les animaux, fable 6 du livre 6 publié en 1668 faisant partit du premier recueil « les fables choisies mis en vers par M. de la fontaine. » Le renard, le singe et les animaux est repris du grec Esope et transformé par Lafontaine

plaisir de la lecture a depuis plusieurs siècles été un des critères des romanciers ou écrivains. En effet certains cherchaient a nous dépayser tandis que d’autre nous racontaient la vérité contemporaine, mais quelque soit la raison des auteurs, nous plaire était très populaire. Ainsi Charles Perrault, un homme de lettres française du XVIIe siècle, reste célèbre pour ses contes de ma mère l’Oye affirme au début de son conte intitule Peau d’Ane que « […] L’esprit le plus parfait Peut aimer sans rougir

Commentaire littéraire. Sujet : « Vous ferez le commentaire de la fable « Le loup et le chien » de La Fontaine. Note et appréciations : Un apologue, récit à portée moralisatrice, est destiné à faire réfléchir sur un comportement ou une pensée. La fable, genre rattaché à l’apologue, a pour particularité de comporter un double statut narratif et démonstratif. En effet dans la préface des Fables, La Fontaine a dit « l’apologue est composé de deux parties dont on peut appelé l’une le corps, l’autre l’âme

même une arme efficace de contestation. Tout d’abord le rire permet de toucher un large public,séduit par le divertissement et dès lors plus réceptif .La Fontaine dit en effet qu’ « une morale nue apporte de l’ennui »Plaire et instruire, tel était déjà le précepte d’Horace dans l’antiquité, repris par le fabuliste au 17è siècle .La Fontaine passe par le biais de la fable, petite histoire en général amusante, pour décrire les défauts de la gente humaine(exemple au choix).Telle est la fonction de

En lui supposant réellement l'objet d'être entendue des enfants, de leur plaire et de les instruire, cette fable est assurément son chef-d'oeuvre : qu'on me permette donc de la suivre et de l'examiner en peu de mots. Rousseau analyse ensuite « à la manière d'un enfant » Le Corbeau et le Renard de La Fontaine et conclut qu' « on leur apprend moins à ne pas le laisser tomber de leur bec qu'à le faire tomber du bec d'un autre ». La fable opère donc sur l'enfant l'effet inverse de celui escompté : Suivez

On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. Ce sont encore là, direz-vous, des paradoxes. Soit ; mais voyons si ce sont des vérités. Je dis qu'un enfant n'entend point les fables qu'on lui fait apprendre, parce que quelque effort qu'on fasse pour les rendre simples

Cette dissertation portera sur le travail de l'écriture qui ne s'avère pas si simple qu'il n'y parait. En effet "La littérature peut délivrer un message, faire réfléchir et instruire. L'écrivain pour remplir ces fonctions sait user de différentes stratégies argumentatives." C'est pourquoi, nous nous demandons, comment l'écrivain en utilisant différentes méthodes argumentatives parvient à faire raisonner le lecteur? En effet, on trouve deux grands types d'argumentation. L'argumentation directe

un texte généralement court et souvent distrayant. L'avantage de la transposition : grâce au symbolisme animalier, le lecteur saisit mieux ce qui est dit et ne se sent pas de prime abord concerné par la moralité. Chez la Fontaine particulièrement, la fable est faite pour plaire : le genre de la fable permet de mêler l'utile à l'agréable. La moralité : La fable propose une moralité, ou au début ou à la fin, qui illustre le récit, l’histoire. Énoncée par le narrateur-fabuliste, elle prend souvent

attirent le lecteur en le transportant dans un monde merveilleux. La fiction entraîne l'identification avec un des personnages. Il s'attache aux personnage et vibre avec émotion au gré de leurs aventures comme on s'attache au Loup avec Jean de La Fontaine. Les spectateurs pleurent au théâtre comme avec Dom Juan. C'est pourquoi quand le lecteur s'attache a un personnage, il adhère à sa conception du monde, il est donc inconsciemment sous son influence. L'influence peut être parfois si forte qu'elle

caractères.docxArias, les Caractères de la Bruyère Parcours : Pensée et imagination Intro= (Amorce) Au XVIIe s, le classicisme est un mouvement littéraire et culturel s’oppose au mouvement baroque. Il a pour objectif de plaire (placere), émouvoir (movere), instruire (docere). Elle transmet une morale, explicite ou implicite, et rechercher le naturel. On le relie à la monarchie absolue de droit divin de Louis XIV, qui parait étouffante à certains artistes qui vont donc par le bai de leurs