La Fontaine Thèse

théâtre), de contenu (aventure, journal intime), du registre (fantastique, tragique, comique), de style… Le premier texte (apologie de Raimond de Sebonde) est un texte argumentatif. Le texte argumentatif a pour but de soutenir une thèse proposée et d invalider la thèse adverse rejetée dans l un est l autre cas .les thèses s articulent auteur d un certain nombre d arguments eux même soutenus par des exemples Le second texte(un animal dans la lune)quand a lui est une fable ;Une  fable est un court

registre polémique, dont la véhémence s’avère propre à emporter l’adhésion du lecteur. A l’inverse, La Fontaine recourt au registre satirique pour critiquer les mœurs de la Cour. Des images dépréciatives peuplent « Les Obsèques de la Lionne » : comparés à de « simple ressorts », à des « singe[s] » ou encore à des caméléon[s] », les courtisans apparaissent affublés du masque de l’hypocrisie. Mais La Fontaine ne tonne pas dans sa fable, il préfère distiller ses attaques, en passant, par le détour. L’écrivain

«  La deux coqs et l’aigle  » .Modèle de fable auquel on est accoutumé chez La Fontaine puisque donne aux animaux caractère humain. Originalité du texte se situe dans le registre épique que l’auteur parodie. De même, la morale de La Fontaine diffère quelque peu de celle d’Esope.« Convaincre, Persuader» mettent en évidence deux stratégies argumentatives : d’une part Convaincre qui consiste à argumenter à partir d’une thèse en faisant appel à la raison du destinataire, d’autre part Persuader qui fait

Discours sur l'origine de l'inégalité (1755) et réponse de Voltaire, Lettre à Rousseau, 30 août 1755 (étude comparative menée en classe) Groupement de textes sur le bonheur, étudié dans le cadre de la question de type bac : - Pascal, Pensées (1670) - La Fontaine, Le Philosophe scythe (1693) - Rousseau : Rêveries du promeneur solitaire (1776-1778) Lectures autonomes - Manuel Littérature 1ère Hatier 2001: textes consacrés au XVIIIe siècle pp. 90 à 123 - Les Lettres persanes, Montesquieu (1721) : bonheur et

Fables : Le pouvoir des fables : Dans la fable « Le Pouvoir des Fables », La Fontaine parvient à intégrer deux fables dans une, afin de mieux dénoncer la légèreté parfois inconsciente des êtres humains. L’auteur nous décrit un orateur cherchant à se faire écouter par tous les moyens, et y parvenant finalement à l'aide d'une fable. D'où l'originalité de ce texte qui intègre deux fables. La Fontaine nous dévoile donc le pouvoir de ces fables même si un seul est explicité dans la morale. Il en

.Il existe des apologues tel que La cigale et la fourmi de jean de la fontaine écrit au 18 em siècle et La fable et la vérité(1792) de Florian. Tous deux sont des fables .le premier a pour bute de donner un enseignement, de dénoncer à l’aide de la satire mais également de divertir .C’est un récit vivant qui défend la thèse a l’aide de la fourmi qu’il vaut mieux prévenir que guérir. Le second s’inspire largement de la Fontaine il apporte une réflexion sur l’importance de la fable avec le rapport entre

Commentaire de Français 2nde 1. Note : Observation : Ce texte « Le pouvoir des fables » a été publié par La Fontaine en 1678. Ce célèbre fabuliste met le plus généralement en scène des animaux afin de faire passer des morales ou pour critiquer la cour du Roi Louis XIV. Extraite du huitième livre, la fable présente un enseignement sous une forme didactique et plaisante. De plus, La Fontaine défend l’apologue en même temps qu’il adresse une mise en garde politique à l’Ambassadeur du Roi, M. de Barillon

faiblesses, ou l'ineptie, ou l'absurde, mais de façon "détournée", souvent pour échapper à la censure (La Fontaine, Voltaire, Swift). 4.2.1 L’apologue ou la fable Dans l’apologue traditionnel, la moralité est explicitement formulée. II n’en va pas toujours de même dans les genres narratifs proches de l’apologue : la fable, l’exemplum, le conte (en particulier philosophique). Chez La Fontaine, comme chez ses prédécesseurs, la fable est un récit fictionnel court qui use parfois du merveilleux

pour faire adhérer autrui à notre thèse? Pour répondre à cette question nous allons voir que le détour par l'Autre est avant tout une argumentation, qui critique sa propre société, ensuite nous verrons qui s'agit d'une argumentation risquée et enfin nous verrons que cette argumentation peut être très efficace. Sous l'apparence d'une fiction, il ne faut pas oublier que ces textes ont une portée argumentative. Il s'agit d'une argumentation indirect, car la thèse n'est pas explicitement citée par

Jean de La Fontaine, Fables, "Le loup et l'agneau", I ; 10, 1668 Exemple de commentaire rédigé (NB : les passages entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie : ils permettent ici de mettre en évidence la structure du commentaire) [1- Entrée en matière] La Fontaine (1621-1695) publie son premier recueil des Fables en 1668. Auteur classique, il puise chez les Anciens, le Grec Esope et le Latin Phèdre, la trame de ses fables (il ne s'en est jamais caché). Comme les Anciens, ses