La Goutte D Or Michel Tournier

cette anthologie, la collection « Étonnants Classiques » publie cette année un recueil de sept nouvelles, toutes signées par de grands noms de la littérature contemporaine (Éric-Emmanuel Schmitt, Anna Gavalda, Philip K. Dick, Didier Daeninckx, Michel Tournier, Richard Christian Matheson, Irène Némirovsky) : Histoires de ceux qui oublient… ou pas. Courts et faciles d’accès, ces textes marquants, proches de l’univers des étudiants et donnés dans leur version intégrale, enrichiront leur réflexion sur

l’expressionnisme abstrait qui s’est développé après la seconde guerre mondial, le précurseur fut Kandinsky, créateur de l’abstraction lyrique. Les sentiments par le choix des couleurs se révèlent dans l’abstraction des tableaux des expressionnistes abstraits. Or les minimalistes eux refusent ce lyrisme, l’expression métaphysique, qui permet des interprétations sans fin des couleurs, formes. Le minimalisme est froid. Il est intéressant de se poser la question si le minimalisme littéraire qui se développe vingt

amoureux nous renvoie au sujet lui-même et à ses empêchements, de quelque nature qu'ils soient, qu'ils lui viennent d'ailleurs, ou de luimême. « Tout le plaisir de l'amour est dans le changement » : pas vraiment de sensualité dans Dom Juan, mais un goût du pur mouvement, comme celui qui met le héros en quête d'une jeune mariée ou qui le fait s'adresser alternativement, tel une espèce de toton, à Charlotte et à Mathurine. Le désir sexuel n'est, entre autres et diverses énergies, que ce qui met du mouvement

relatives, hérité du provençal n'en déplaise à Bernard Pivot et tous les puristes de l'Académie comme dans l'exemple : "voilà l'homme que je vous ai parlé") qui déroutent l'estranger (le français résidant au nord de Valence) et lui donne le vire-vire (le tournis). Qui lui font sentir qu'il est vraiment à dache (loin de ses bases), voire même au delà. L'écoute du "parlé marseillais" donne ainsi à ceux qui ne sont pas familiers avec son vocabulaire un petit parfum de Terra Incognita, qui oscille entre le délicieux

chamboulé et la logique dans laquelle nous sommes va finir par nous détruire. Déjà au moyen âge il existait deux écoles de la lectio divina, la scolastique qui portait sur la science et le savoir et la monastique qui portait sur la sagesse et le goût. Mais ce divorce entre la science et la contemplation est surtout dû à la pensée cartésienne du XVIIème siècle suivi de la pensée des lumières du XVIIIème siècle. 1.2 « comme maître et possesseur de la nature » Tout commence à la Renaissance

vers 1700 quand il avait décidé de se retirer volontairement sur une île déserte. Defoe en 1719 crée le personnage de Robinson, largement inspiré du marin écossais. Puis des dizaines d’écrivains (Jules Vernes, William Golding, Jean Giraudoux, Michel Tournier ne sont que les plus célèbres) se sont inspirés de ce type d’aventure. Robinson reste le symbole d’une forme de solitude humaine. Il est l’homme qui doit créer les conditions de sa survie. Cette aventure déclenche la pensée sur les diverses

1532-1534). Les poètes de la Pléiade (RONSARD, du BELLAY) créent une poésie riche et érudite ; ils se font une haute idée de leur mission. MONTAIGNE développe une sagesse qui exprime la variété des expériences humaines (Essais, 1580). Caractérisée par le goût de l’excès, de l’ornement, du pathétique, elle marque l’art européen des XVIe et XVIIe siècles. Dans la littérature française, elle produit des œuvres étranges et fortes (d’AUBIGNÉ, Les Tragiques, 1616 ; CORNEILLE, L’illusion comique, 1636). En réaction

Vendredi ou la vie sauvage Michel Tournier Durant les semaines qui suivirent, Robinson explora l'île méthodiquement et tâcha de repérer les sources et les abris naturels, les meilleurs emplacements pour la pêche, les coins à noix de coco, à ananas et à choux palmistes. Il établit son dépôt général dans la grotte qui s'ouvrait dans le massif rocheux du centre de l'île. Il y transporta tout ce qu'il put arracher à l'épave qui avait résisté par chance aux tempêtes des mois précédents. Après avoir

privilégiant, non l’auteur et son rapport au monde à son époque, mais le rapport que les œuvres entretiennent entre elles. Une œuvre nouvelle n’est pas seulement le résultat des œuvres anciennes, elle est aussi bien le passé et l’avenir des textes précédents. Or il faut s’interroger sur le statut de l’œuvre avant de savoir comment aborder la lecture littéraire. Qu’est-ce donc que lire une œuvre littéraire ? Quelle pertinence et quelles limites accorder au mode de lecture proposée par Valéry ? Nous nous interrogerons

1694, le dictionnaire de l'Académie lui attribuait pour définition: « narration, récit de quelque aventure, soit vraie, soit fabuleuse, soit sérieuse, soit plaisante; il est plus ordinaire pour les fabuleuses et les plaisantes. » Définition de Michel Tournier dans le Vol du vampire, seuil, 1981 [cf p 16 Christianne Connan-Pintado] Lorsqu'on travaille sur les contes, il convient également de faire la distinction entre les contes populaires, issus de la tradition orale et transmis de la bouche même