La Graine et le Mulet

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

par les prélèvements seigneuriaux et les exigences de la semence. Les prix agricoles réagissent aussi très fortement, avec des conséquences sociales brutales. Les douanes intérieures et l'archaïsme des transports font obstacle à la circulation des grains et aggravent encore le cloisonnement économique. Une large part de la paysannerie est contrainte de prélever sur son épargne ou d'emprunter. La crise de subsistance, parce que l'agriculture est alors au coeur de l'activité économique, entraîne ainsi

indépendant. Il envoie au Sultan une jeune fille de sa famille pour le harem impérial. La mère et la grand'mère de la future fiancée l'ont accompagnée. Ces trois grandes dames sont logées dans l'afrag. Une hédia (présent) de 500 têtes de bétail, chevaux, mulets, boeufs et moutons, est envoyée à cette occasion. Et, comme d'habitude, la jeune fiancée remettra à Moulay Hassan une lettre d'excuse de son aïeul, priant S. M. Chérifienne de l'excuser s'il ne vient pas, en personne, lui exprimer ses sentiments d'absolu

|36 | |Chapitre 11 |Produits de la minoterie ; malt ; amidons et fécules ; insuline ; gluten de froment. |37 | |Chapitre 12 |Graines et fruits oléagineux ; graines, semences et fruits divers ; plantes industrielles ou médicinales |39 | | |; pailles et fourrages. . | | |Chapitre

façon homérique, de quitter les cieux pour revenir sur terre. Vous n’y trouverez ni joie, ni bonheur, si je ne m’en mêle. Voyez d’abord avec quelle prévoyance Dame Nature, génitrice et fabricante de genre humain, a bien soin de laisser en tout un grain de folie. D’après les Stoïciens, la Sagesse consiste à se faire guider par la raison, la Folie à suivre la mobilité des passions. Pour que la vie des hommes ne fût pas tout à fait triste et maussade, Jupiter leur a donné beaucoup plus de passions que

présente. Les draperies de Rubens ou de Véronèse ne vous enseigneront pas à faire de la moire antique, du satin à la reine, ou toute autre étoffe de nos fabriques, soulevée, balancée par la crinoline ou les jupons de mousseline empesée. Le tissu et le grain ne sont pas les mêmes que dans les étoffes de l’ancienne Venise ou dans celles portées à la cour de Catherine. Ajoutons aussi que la coupe de la jupe et du corsage est absolument différente, que les plis sont disposés dans un système nouveau, et enfin

féminines à avoir su se faire une place. Les instruments à corde telle que la kora connue dans toute l'Afrique de l'ouest sont à présent connus en dehors du continent à travers des groupes de jazz ou de world musique. Yassa de poulet Dans « Un grain de vie et d'espérance »60, la romancière Aminata Sow Fall met en scène la place essentielle occupée par la cuisine sénégalaise dans la culture et la vie quotidienne du pays. La « teranga », ce sens de l’hospitalité cher au cœur des Sénégalais, s'exprime

car l’ange leur a dit la vérité. « LES PARABOLES DE JÉSUS » (pp. 64 à 66) u A vez - vous bien lu   ? 1. Jésus est au bord de la mer, il monte dans une barque pour parler aux foules venues l’écouter et qui restent sur le rivage. 2. Le grain semé peut être mangé par les oiseaux s’il tombe au bord du chemin ; il peut être brûlé par le soleil s’il tombe dans un sol trop aride, car il lève trop vite ; il peut être étouffé par les épines ; mais il peut produire abondamment s’il tombe dans

ceux-ci; de toutes ses forces. Il n'y a plus de maîtres; les titres sont abolis, tous les Français sont égaux et libres (Sandeau, Mllede La Seiglière, 1848, p. 9).Je le savais vainqueur à tous les sports, à la nage et au canotage surtout (Gide, Si le grain, 1924, p. 442).Proverbes. Tous les chemins mènent à Rome (v. chemin); la nuit tous les chats sont gris (v. chat1II B 4). − Expr. À tous les coups l'on gagne (v. coup); de tous les diables (v. diable1); aller à tous les diables (v. diable1); gagner

régulier ; tête menue, oreilles étroites mais grands yeux. Il a pris à droite, je vous dis, et dépêchez-vous, en tout cas. » Le cellérier eut un moment d’hésitation, puis il fit un signe aux siens et se précipita dans le sentier de droite, tandis que nos mulets se remettaient à monter. […] « Et maintenant, dites-moi (à la fin je ne sus me retenir), comment avez-vous fait pour savoir ? –– Mon bon Adso, dit le maître. J’ai passé tout notre voyage à t’apprendre à reconnaître les traces par lesquelles le monde