La Grammaire Comparée

MESSAOUDI Leila "Réflexions sur l’élaboration d’un dictionnaire spécialisé bilingue français - arabe" …………………………………………………..…..93 1 NEVEU Franck "Sur l’usage des termes complexes dans le discours de la science du langage. Préliminaires à une étude comparée de la terminologie linguistique"……………………………………….……………………….….107 OUERHANI Béchir "La terminologie linguistique entre innovation lexicale et renouvellement des analyses"…………………….……………………………121 SAID Mosbah "La stéréotypie terminologique dans le discours

ouverte : menaçant, prêt à l’attaque. Présence de la femme : contraste avec la taille colossale. Tête en gros plan. Attaches au front et boulon dans le cou : non humain. Décor : nuit, éclair qui va donner vie à cet hybride. Une seule patte énorme comparée aux immeubles et aux chars. Un éclair qui suit la patte. Cape noire, emporte sa victime, sourire, filet de sang : élégant et dangereux. Arrière-plan : nuit, château hanté. Homme élégant, éclairé, qui regarde un autre, ds l’ombre (visage déformé

existait depuis l’antiquité, à savoir les arts de la langue : Grammaire, philologie, traduction, histoire, etc. Depuis le 19e siècle il existe un discours qui se présente comme une science du langage engageant autres choses que les arts et les techniques de science.  Freud pour sa part, marque très peu d’intérêt pour la méthode de la linguistique scientifique. On note une ignorance presque systématique pour la grammaire comparée, pourtant en plein essor en son temps et qui étudiait tout spécialement

des différents linguistes : Saussure ne s’intéressait qu’aux unités minimales ; Bloomfield met l’accent sur le rapport stimulus-réponse, etc. Le point commun de toutes ces descriptions ont est leur position anti-aristotélicienne (=critique de la grammaire traditionnelle). Bloomfield (Ecole de Yale) parle à ce propos d’antimentalisme. Antimentalisme: Saussure avait défini le mot comme une image acoustique associée à un concept. Bloomfield: 1. qu’est-ce qu’un “ concept ” ? 2. qu’est-ce qu’une “ image

différentes plutôt que des variantes dialectales. Cela ne suffit pas à faire des créoles un groupe à part. Toute langue dont l’histoire nous est connue présente à des degrés divers ce trait d’avoir hérité une grande partie de son lexique, mais non sa grammaire ni sa typologie, de quelque protolangue. D’autres critères paraissent plus spécifiques : Qu’est-ce qu’un créole ? Alain Kihm, CNRS, Laboratoire de Linguistique formelle 1. Les langues créoles se sont formées à date récente, au XVIe siècle pour les

africaine Les philosophes africains par les textes Aus sources égyptiennes du savoir La crise du Muntu Eveil philosophique africain Du mythe à la religion dans la psychologie analytique de C.G. Jung Sur la "philosophie africaine" La Philosophie Bantu comparée La conception de la personne dans la pensée traditionnelle Yoruba Langage et philosophie Philosophie de l'Afrique noire La pensée africaine La philosophie africaine contemporaine Métaphore et métonymie dans les symboles paremiologiques Un humanisme

rédiger trop/trop peu . . .à avoir tout de suite beaucoup d'idées/à n'en avoir aucune . . .incapable de faire une introduction de culture générale . . .incapable de faire une conclusion de culture générale C. Réponses Une dissertation peut être comparée à une maison : il faut la bâtir, car on ne peut appeler « maison » un tas de pierres, de briques et de ciment posé là, en désordre . Pour une dissertation, de même, il faut construire . Faire une dissertation, c’est composer, d’où la nécessité du

Séquence 8 Texte 1 La naissance de Romulus et Rémus p.180 Texte 4 Mort d’Héraclès, p.186 Vie de Jason, p.188 « Toujours d’actualité », p. 189 Texte p.164 Image p.165 7 – Un voyage dans le monde d’Ulysse 102 Étude de la langue dans la séquence 7 Grammaire Les classes de mots Le nom et le groupe nominal (> fiche 2) Texte 3 Les déterminants possessifs (> fiche 4) Texte 3 Texte d’évaluation Les pronoms personnels (> fiche 6) Texte d’évaluation L’adjectif qualificatif (> fiche 8) Texte 1 Les fonctions

l’enseignant, 3) l’institution et 4) l’information – traditionnellement l’un ne peut pas se passer de l’autre, ils sont donc indispensables l’un à l’autre. C’est-à-dire qu’une personne, qui est l’apprenant (1), apprend des mots, des phrases, des règles de grammaire, etc. (4) dans le but principal de comprendre une langue. Cet objectif de comprendre une langue a des buts différents: soit, par exemple, d’être capable de converser, soit de lire des textes littéraires ou autres (articles de journaux, essais, etc

Compte rendu de Errata de George Steiner Philologue, philosophe, romancier, fellow au Churchill College de l’Université de Cambridge et professeur de littérature comparée à Genève, George Steiner arpente le monde des lettres et des arts avec la foi désolée d’un croyant qui voit son église se déliter sous l’action du temps et les coups des barbares. Né à Paris, d’un père tchèque, financier d’un certain renom, et d’une mère viennoise, il appartient à la bourgeoise juive, laïque, en exil, incarnant