La Guerre Peut Elle Juste

Les quatre extraits des textes que je vais vous présenter sont tous des textes argumentatifs avec le même thème, la guerre. Le premier texte est écrit par Fénelon en 1693 et est un extrait de Lettre à Louis XIV. Le Deuxième est extrait du Discours à l'Assemblée par Victor Hugo, le trente Juin 185O. La troisième est une poésie, intitulée « Les Effarés », du livre Poésies qui est publié en 1895 et le dernier est un extrait du texte de Emile Zola, qui s'intitule l'Assommoir , écrit en 1877. Quels

La violence peut-elle être légitime ? Depuis des années, nous avons vu plusieurs révolutions s’opérer dans le monde. La résistance pendant la seconde guerre mondiale, les révoltes pendant la guerre froide dans le bloc de l’Est, l’indépendance de l’inde et plus récemment le printemps Arabes ont exprimé violemment leur désaccord avec le pouvoir en place. De tous ces évènements nous pouvons nous interroger sur : « Quelles sont les critères qui rendent la violence légitime ». Commençons par étudier

citoyen athénien qui occupe une place unique parmi les historiens, il est important car il est le premier à se défaire du récit mythique pour s'attacher seulement au fait et à la réalité, de plus, il raconte une guerre qu'il a vécu, donc contemporain des faits au sein de sa seule œuvre, La Guerre du Péloponnèse. Car ce dernier y a participé, apparenté à une famille noble d'Athènes, on lui donna un commandement, ce fut un échec à Amphipolis en 424 avant J.-C, lui valut d'être exilé, il en profita alors

les dégâts et de sortir la tête de l’eau. La France, alors sortie si l’on peut dire victorieuse de la Première Guerre mondiale, entre dans une phase d’effondrement de sa IIIème république, jusqu’ici globalement solide face à la conjoncture de l’époque. Alors que l’héxagone peine à remonter la pente, le nuage d’un nouveau conflit mondial fait son apparition. Quelle est la situation de la France à la veille de la Seconde guerre mondiale ? La France est-elle de nouveau prête à s’impliquer dans un conflit

situation dans son époque », et doit « prendre sa plume pour une épée ». Par là, J.P. Sartre exprime le devoir d'engagement de la part de tout écrivain. Que penser d'une telle affirmation, au sujet des hommes de lettres, et des artistes en général ? Peut-on, et doit-on nécessairement s'engager lors de la rédaction d'un ouvrage, d'une chanson , ou lors de la réalisation d'une œuvre d'art ? Par quels moyens ? Toutefois, ne serait-il pas excessif de réduire la littérature et plus largement l'Art à la

Texte 1: Justice et force « Il est juste que ce qui est juste soit suivi ; il est nécessaire que ce qui est fort soit suivi. La justice sans force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu’il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force et pour cela faire en sorte que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste. La justice est sujette à dispute

Sujet : La Seconde Guerre mondiale : une guerre d'anéantissement La Seconde Guerre mondiale débute en réalité dès 1937 avec l'entrée en guerre du Japon contre la Chine. Le Japon veut édifier en Asie une vaste zone de domination, qu'il baptise « sphère de co-prospérité de la Grande Asie orientale ». Il se rapproche de l'Allemagne en signant le pacte anti-Komintern. En Europe, la volonté des nazis d'instaurer un nouvel ordre européen dominé par la « race aryenne » conduit à la guerre. Le 1er septembre

première fois au sujet d’Histoire des Arts, le thème qui m’est venu à l’esprit a été celui de la guerre. Sachant que nous devions nous situer au 20ème siècle et que la guerre occupe l’essentiel de nos cours d’histoire du 20ème siècle j’ai cherché et trouver une problématique sur ce thème. La problématique que je vais aborder est : Comment les artistes du 20ème siècle témoignent-ils de l’horreur de la guerre ? Elle s’inscrit dans la thématique « Arts, Etats, et Pouvoir ». Sources : Calligramme

présent de l’Algérie colonisée. La voix de Camus que l’on tente de claironner comme la plus juste durant la guerre de libération nationale algérienne sonne faux. Elle donne une mesure qu’il n’a pas eu dans l’orchestre de l’Histoire. Avec Camus, certains veulent refaire l’histoire, le concert qui s’est joué, pour introduire de fausses notes, de fausses questions. Trêve civile Au moment le plus intense de la guerre de libération algérienne, Camus a choisi de répondre aux questions politiques avec un discours

Steinmetz a fait des études de chimie qu’elle a abandonné à la demande de son mari pour se consacrer à la vie familiale ; elle enseignait dans une école primaire au début de la guerre. Elle a deux sœurs et un frère : Madeleine surnommée Milou (1923 - ), Denise (1924 - ), Jean (1925 -). Principales étapes de la période de guerre : - Vie familiale à Nice touchée par les statuts des Juifs à partir de 1940 - Arrestation (30 mars 1944) avec sa mère, Milou et Jean et déportation à AuschwitzBirkenau par