La Guerre Peut Elle Juste

SOMMAIRE Introduction Partie 1 : Présentation de l'oeuvre – Guernica - Contexte historique - La guerre d'Espagne Partie 2 : Picasso un artiste engagé 2.1  - Biographie du peintre 2.2 -Guernica 2.3 -Analyse 2.2.1– La couleur et l'espace Partie 3 : La ville de Guernica 3.1– Guernica , le drame de la guerre civile INTRODUCTION Pour l 'histoire de arts , nous allons vous présenter l’œuvre de GUERNICA peint par le peintre Pablo

partie de la Nation et d’en partager la gloire qui composent le sentiment national. Les individus partent alors en guerre pour défendre leur orgueil et non pas les intérêts économiques et politiques de leur Nation. Il y a donc une plus grande possibilité de guerre que quand le sentiment national ne dépendait que des rois et ministres. C’est sur ce procédé que Bismarck obtint la guerre contre la France. Julien Benda dénote les nombreuses caractéristiques de la passion nationale. Le sentiment national

message de Dieu dans le désert. Ils font la paix mais cela reste deux frères ennemis. Les Tragiques : Ce livre est divisé en 7 chants (écrits en vers), le premier s'appelle « Misères » : il est consacré aux misères de la France déchirée par les guerres de religion. D'Aubigné évoque une France qui est divisée entre deux partis religieux (protestants contre catholiques, nuit de la Saint-Barthélémy, 24 août 1572). I-Un tableau pathétique de la France déchirée entre les deux partis religieux 1)L'utilisation

droit positif. Au-dessus du droit positif, il existe un droit immuable et universel, le droit naturel dont le droit positif doit s'inspirer. L'enjeu est que pour les jusnaturalistes, l'état doit respecter un droit qui lui est supérieur et qu'il ne peut pas créer du droit qui lui est contraire. L'état est le garant de principes issus du droit naturel pour qu'il le dépasse. Par conséquent le droit naturel est pour tous les acteurs. Pour les gouvernants, malgré leur légitimité ils ne sauraient accepter

n'acceptent pas, de ceux qui ne leur ressemblent pas c'était la revenu de la jeunesse hitlérienne comment allaient t'ils procéder ? Ils étaient obnubilés par la possession des terrains, c'était leur seule préoccupation il n'y avait pas d'amour, pas d'amis juste l'envie. Dans la nuit du 27 août, nous embarquions dans le vaisseau démesuré, de la planète Merculos, ce monstre est presqu'aussi grand que la terre, ils partent avec ardeur pour détruire la race humaine pour y placer ce qu'ils appellent les « incapables »

verbe à sa réalisation ».RAPPELS HISTORIQUESOrigine de la FMLa Franc Maçonnerie a émergé en 1598 en Ecosse. Elle à permis en 1717 de fédérer des artisans, des commerçants et les élites du royaume d’Angleterre qui sortaient d’une guerre civile. Puis plus tard d’une guerre de religion en Europe. La loge où les débats sur la politique et la religion étaient interdits, devenait ainsi une enceinte protégée où régnaient le silence, la concorde et la paix. Dans les Constitutions de 1723, texte qui formalise

PEUT-ON VIVRE DANS LA SERVITUDE VOLONTAIRE ? Le rapprochement d’une notion telle que celle de la servitude et celle de volonté peut paraître assez contradictoire. En effet, La servitude renvoie à la contrainte, l’assujettissement, l’obligation ; lorsque l’on parle de servitude, la première chose qui nous vient à l’esprit serait l’esclavage. En revanche, la volonté représente la faculté de se déterminer à certains actes et de les accomplir, vouloir quelque chose, c’est être motivé pour ce que l’on

Jean Giraudoux La guerre de Troie n’aura pas lieu BeQ La guerre de Troie n’aura pas lieu Jean Giraudoux La Bibliothèque électronique du Québec Collection Classiques du 20e siècle Volume 3 : version 1.0 2 La guerre de Troie n’aura pas lieu a été représentée pour la première fois le 21 novembre 1935 au Théâtre de l’Athénée, sous la direction de Louis Jouvet. La guerre de Troie. Guerre soutenue par les Grecs pour venger le rapt d’Hélène, femme de Ménélas, par le Troyen Pâris

est assez profonde. Les groupes nominaux « Marie ne veut pas en savoir plus » à la ligne 17, « Il faut l’ignorer » ligne 19 et « Faire comme si de rien ne s’était passé » ligne 20, prouvent qu’elle ne veut pas faire y faire attention et qu’elle veut juste rejoindre Steph qui l’attend sur le pont. Au ligne 8, 9 et 10 nous trouvons le champs lexical de l’extérieur avec les groupes nominaux « arbres déracinés », « la chaussée défoncée », « les taches de sang rouillées sur le macadam » ou encore « les

moi est haïssable, car il est toujours incurablement égoïste et vaniteux * le moi est aussi inconnaissable, comme toute chose : on ne connaît que les apparences * d’ailleurs on ne peut guère connaître les choses car tout est différent * l’homme, pris entre l’infiniment grand et l’infiniment petit, ne peut presque rien connaître * d’ailleurs toute vérité, même mathématique, part d’un principe premier indémontrable : la raison prend sa source dans le « cœur » : la raison reconnaît ses