La Justice Est Elle égalitaire Voire équitable Et Efficace

qu'à lui. L'inégalité de revenus est juste si les transactions qui sont à la base de ces inégalités sont justes. Et pour que ces transactions soient justes, il suffit que les individus qu'elles engagent soient consentants. Cette conception de la justice apparaît assurément respectueuse de la liberté individuelle. Peut-on cependant en défendre la logique jusqu'au bout ? Pour cela, il faudrait que les néolibéraux prennent également acte du rôle que peuvent jouer les inégalités qui caractérisent

l'économie • L'homme comme un agent économique parmi d'autre: o interdépendance de l'ensemble des acteurs • L'homme comme étant un facteur de production parmi d'autres o substituabilité des facteurs => combinaison productive plus efficace => comportement rationnel B. Le discours libéral • l'intérêt collectif selon Smith o pour l'atteindre, les individus non performants, offreurs ou demandeurs, doivent disparaître naturellement • L'aide étatique ou associative accordée

distribution équitable des revenus. La redistribution est envisagée dans le cadre de la compensation des inégalités générées par le fonctionnement spontané des marchés. « Il est du devoir de la puissance publique de corriger les inégalités engendrées par l’économie de marché par le biais du prélèvement fiscal qui constitue un moyen de financement des charges publiques et un instrument de réalisation de la justice sociale ».[1]Pour les autres, l’équité implique plutôt une contribution équitable aux charges

par Martha V. SANTOS MENEZES Sous la direction de M. Etienne Tassin Première partie : Les discriminations et le racisme systémique 10 1. Eléments de contexte 10 2. « Race », Discriminations, Racisme 13 1. La théorie rawlsienne de la justice comme équité 20 2. Critique au principe de différence et au paradigme distributif 25 3. Le rapport rawlsien entre droit et politique et principe juridique d’égalité de traitement 28 Deuxième Chapitre : « L’égalité de qui ? » - La politique de

Sociologie générale et sociologie politiqueSCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES – REGARDS CROISES QUELLES INEGALITES SONT COMPATIBLES AVEC LES DIFFERENTES CONCEPTIONS DE LA JUSTICE SOCIALE ? Objectifs Je sais définir… - Justice sociale, égalité, équité, discrimination, protection sociale, redistribution, prestations et cotisations sociales, services collectifs, fiscalité. Je sais distinguer… - Les différentes formes d'égalité (des droits, des chances et des situations) - Egalité et équité

L’accent est mis sur la protection de la société. La réhabilitation et la réinsertion de la personne qui a commis l'infraction ne sont plus les priorités. Cette conception entraîne une plus grande sévérité, le délinquant devant avant tout être contrôlé, voire exclu. Cette plus grande sévérité touche de façon toute particulière les trafiquants de drogue, les délinquants sexuels, les récidivistes, les auteurs de violences conjugales (élaboration de régimes spéciaux, importance prise par les associations de

reconnaissant l'extrême diversité des êtres humains, les penseurs libéraux ont a priori confiance dans leur action spontanée, et pensent que les individus sont conduits par leurs instincts et leur raison à coopérer et à mettre en place des solutions efficaces d'un point de vue individuel et social (principe revendiqué par les libéraux depuis Mandeville dans La Fable des abeilles, Montesquieu ou Adam Smith avec sa « main invisible » souvent mal comprise). Rien dans le libéralisme ne s'oppose aux actions

formation du droit international pénal, comme le relève Serge Sur. Une fois cette coopération policière et judiciaire mise en place, il convient de définir des incriminations internationales et de mettre en place un mécanisme de sanction de celles-ci. La justice pénale internationale est alors ici conçue comme l'aboutissement du droit international pénal. Serge Sur est professeur de droit public à l'Université Paris II Panthéon-Assas, spécialiste du droit international et des relations internationales

principe de gouvernement (s'il y a plus d'égalité que de liberté). Pour empêcher cette dégénérescence, il faut conjuguer les trois formes de gouvernement, instaurer des contre-pouvoirs en privilégiant les corps intermédiaires (noblesse, cours de justice, pouvoirs locaux,...) et instituer la séparation des pouvoirs pour briser l'unité du pouvoir et l'empêcher ainsi d'entreprendre contre les libertés. Montesquieu croit trouver cet idéal dans les institutions anglaises : • L'harmonieux équilibre entre

c’est un changement radical d’un système politique et socio-économique mené par un groupe de personne de la société qui se trouve marginalisé, qui ne participe pas à la gouvernance et au pouvoir politique et qui ne profite pas d’une distribution équitable d’une richesse de leur pays. Définir le contexte historique au niveau international et national : Le contexte international : -La révolution américaine : présente un modèle révolutionnaire qui a mit en expérience en réalité les idées libérales