La Justice Peut Elle Etre Injuste

Thème 3 : La politique Notions : la justice, le droit, l’Etat, la liberté Introduction L’histoire de l’homme semble être avant tout l’histoire des différents régimes, et du conflit sur la question de leur légitimité. Aujourd’hui encore, les grandes idéologies s’opposent. Et pourtant la question de la justice préoccupe tous les hommes, parce que l’injustice apparaît comme l’expérience intolérable. Mais qu’est-ce qui fait qu’un système politique ou juridique est légitime (juste) ? Se poser cette

septembre contre les twin towers, mais aussi les croisades, la sainte inquisition devraient être justes. Pourtant ce raisonnement apparaît immédiatement comme un grossier sophisme. Aucuns de ceux qui ont eu à subir ces événements ne les jugent comme justes. Bien au contraire, c'est d'injustice dont ils vont taxer et condamner ces actes. Est-ce parceque la religion en est à l'origine que ces guerres sont jugés injustes? Si l'on prend en contre-exemple le sentiment d'injustice ressenti par la population

éventuellement ou encore il peut s agir de l utilisation de ses règles par les sujets de droits. CHAPITRE 1 : LE DROIT OBJECTIF OU REGLE DE DROIT Section 1 : le fondement de la règle de droit, La règle de droit répond à un double besoin de sécurité d une part et besoin de justice d autre part. Besoin de sécurité car la présence d une règle de droit permet aux citoyens de savoir ce qu il peut faire et ce qu il doit tolérer de la part de ses concitoyens. Besoin de justice  car si l homme tolère

d'un mal moindre (plus petit) qu'un autre mal, plus grand? Alors le plus petit paraît préférable à celui qui est plus grand. Mais vous devez problématiser cette évidence de l'opinion qui ne pense pas: - Le mal peut-il être un bien? - Peut-on vouloir le mal La Raison d'état peut-elle tout justifier? (on appelle Raison d'état des considérations d'intérêt politique que l'on invoque pour justifier une décision qui contredit la morale, ce qui est bien pratique pour le politique: autrement c'est

PHILOSOPHIE Dissertation Sujet : Peut-il être juste de désobéir ? " La désobéissance civile est le droit imprescriptible de tout citoyen ", Gandhi, militant nationaliste hindou et adepte de la non violence. Figure emblématique du pacifisme, il est bien effigie de la neutralité, de la non-violence et par la même occasion de la désobéissance. Oui, la désobéissance, car cet homme, par la force des mots, de la volonté, à réussi à s'opposer à l'autorité grandissante de l'Empire Britannique.

sentiment qu'on ressent face à une chose ou situation injuste. c'est aussi un acte ou décision contraire à la justice. Le désordre est un état, c'est un manque de discipline. Mais c'est aussi la confusion ou encore la pagaille, le fouillis. La première thèse est le désordre est préférable à l'injustice car on peut y mettre un terme facilement. Puis de l'injustice que personne n'aime car elle mène à des inégalités. Et enfin, peut-il y avoir une justice en dehors du droit? Le désordre

travail social et la pratique. Cette orientation unidimensionnelle, en plus de manquer de preuves crédibles de son efficacité dans la résolution des problèmes de la vie est en contradiction avec l’exigence éthique de la profession à promouvoir la justice sociale. DEV partie 2 En effet, les travailleurs sociaux ont le devoir éthique de comprendre ces questions et de travailler de façon positive afin d'éviter toute discrimination à l'encontre des groupes culturellement différents. En tant que

Oui, on le « peut » au sens de la possibilité physique. C'est possible. Du moins si on est assez fort. Mais on ne le peut pas, au sens où on n'a pas le droit. En effet on risquerait d'être injuste car on est partial, on est à la fois juge et partie. D'où l'intérêt de faire appel à une tierce personne pour régler les conflits. En plus une personne indépendante mettra plus facilement les deux autres d'accord, parce qu'on ne peut pas la soupçonner d'être partiale ou injuste. La

la vie courante à quelqu’un de se comporter de manière injuste, c’est souvent qu’on l’accuse de ne pas avoir le même comportement avec tout le monde et par conséquent, de favoriser de manière directe ou indirecte, certaines personnes, au détriment d’autres. Ainsi, dans une première approche, il semblerait effectivement que celui qui veuille être juste, adopte le même comportement avec tout le monde. Car pour le philosophe, Alain «La justice, c'est l'égalité » (Éléments de philosophie). Mais si l’on

Dissertation de Philosophie niveau Lycée : "Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?" Extrait: Défendre ses droits n'est pas seulement de l'ordre du discours : c'est engager, par l'intermédiaire d'une action en justice ou d'une protestation, une action concrète, difficile et parfois coûteuse. On imagine mal telle défense sans une motivation à la hauteur de l'énergie qu'elle mobilise ; on imagine encore moins se battre pour un droit dont nous ne ressentons pas la