La Laideur Fascination

peut-être comme une image mentale idéalisée, la dernière que conservera le narrateur après la disparition de la passante.           Vers 6-8 : La fascination du narrateur. Le récit nous fait passer de la femme à l’homme qui la regarde. Le vers 6 note la paralysie du narrateur (« crispé comme un extravagant ») sous l’effet de la fascination. La fascination est évoquée par les verbes « boire », synonyme de sentir avec avidité, ou encore le verbe « fascine » : l’homme dévisage la femme dont il admire

représente peut-être comme une image mentale idéalisée, la dernière que conservera le poète après la disparition de la passante. Vers 6-8 : La fascination du poète Le récit nous fait passer de la femme à l’homme qui la regarde. Le vers 6 note la paralysie du poète (« crispé comme un extravagant ») sous l’effet de la fascination. La fascination est évoquée par les verbes « boire », synonyme de sentir avec avidité, ou encore le verbe « fascine » : l’homme dévisage la femme dont il admire la

et l'apparition des premières lignes de chemin de fer. S'instaure un véritable malaise par rapport à cette époque, les romantiques fuient ce contemporain ; les réalistes le dépeigne, mais tous expriment leur dégout de la médiocrité bourgeoise la laideur du monde moderne, et l'absence de grandeur des régimes successifs. Si le 18e voit la foi dans le progrès, le 19e siècle lui est plutôt celui du désenchantement. Les écrivains du 19e siècle sont les héritiers des lumières dans la mesure où beaucoup

moment crucial de leur destinée et leur niveau social. À part quelques traits physiques bien particuliers (d'ailleurs évoqués, le plus souvent, par métaphores ou hyperboles), Sade dépeint ses personnages selon la rhétorique de la beauté ou de la laideur propre à la littérature de son époque. Quant à la psychologie des personnages du xviiie siècle, elle n'a pas, il s'en faut, la précision de celle d'un Proust. Cette psychologie relève d'un discours philosophique célébrant l'alliance nécessaire de

prunelles phosphorescentes de curiosité. La crainte et le désir se disputaient dans leur contenance ; ils auraient bien voulu s'enfuir et se cacher derrière quelque haie, mais le chariot et son chargement les retenaient sur place par une sorte de fascination. Un peu en arrière, sur le seuil de sa chaumière, une femme maigre, au teint hâve, aux yeux bistrés, berçait entre ses bras un nourrisson famélique. L'enfant pétrissait de sa petite main déjà brune une gorge tarie un peu plus blanche que le reste

commentateurs, émettent la possibilité que le décès du frère de James Matthew Barrie est également à l'origine de son envie d'écrire. Le nom Pan vient de la mythologie grecque. C'est le Dieu de la nature tout entière. Pan est caractérisé par sa laideur. En effet, il possède des cornes, une barbiche, une queue et des pattes de bouc. La flûte de Pan est aussi un de ses attributs. Sa mère s'enfuit de terreur en le voyant et Hermès l'emporta dans l'Olympe pour amuser les Dieux. Pan vivait en Alcadie

besoins vitaux. En 1847 Charles Baudelaire rencontre Marie Daubrun actrice aux yeux verts qui lui inspireront de nombreux poèmes. Durant cette année il découvre l’auteur américain maudit, il retrouve en ce dernier sa conception de l’art et une fascination commune du mal : « le démon de la perversité ». Etant totalement bilingue, il publie alors ses premières traductions de récits fantastiques de son ami. Baudelaire participe aux journées révolutionnaires, il participe également à la création d’un

Etude tableau « Adam et Eve chassés du paradis » 1425 Masaccio Conception dure des corps. A et E chassés du paradis à cause du péché originel et renvoyés à leur condition d’humains, charnels. On voit des corps souffrant dont on accentue la laideur. L’homme renvoyé à sa corporéité : renvoyer à une forme d’animalité, sexualité… Le corps est associé au négatif. Le corps occupe toute la toile. Jeu de regard : ils ne regardent pas les corps ; montre l’impureté du corps. Leur regard n’est

« unique » (vers 1) à « univers » (vers 3) à « nuit » (vers 4) à « nuit » (vers 6) à « nu » (vers 7) à « ni » (vers 8). Le Flambeau Vivant : Baudelaire pense que les idées esthétiques coïncident aux idées morales, le beau est rattaché au bien et la laideur, la souffrance et le malheur au mal. Cette conception est surtout visible dans les poèmes d'amour que lui inspire Madame Sabatier. Par exemple, dans ce poeme , les yeux de celle-ci éclairent le poète, à la fois vers le beau et le bien : " Me sauvant

  tabouret empilable d’Alvar Aalto. 1929 : CRISE ÉCONOMIQUE Pendant la crise économique de 1929, les industriels prennent conscience de l’importance de l’esthétique dans le succès de leurs produits. 1929-1950 : STREAMLINE L’aérodynamisme, lié à la fascination pour la vitesse, influence le design et se répand dans les objets de la vie quotidienne.Exemple :                         1933, taille-crayon de Raymond Loewy.                         1938, locomotive 20th century limited de Henry Dreyfuss.