La Lecture Rend Libre

e  l'époque avait financé. On se rend compte que l'encyclopédie répond à toutes les  interrogations et nous démontre par­là l'importance de cet ouvrage.  ­ Voltaire dénonce violemment le pouvoir abusif du souverain avec la phrase du duc de La  Vallière « que Sa Majesté nous ait confisqué nos dictionnaires encyclopédiques, qui nous ont  coûté chacun cent pistoles : nous y trouverions bientôt la décision de toutes nos questions ».  Ce discours au style direct rend plus efficace et plus percutante la dénonciation

e  l'époque avait financé. On se rend compte que l'encyclopédie répond à toutes les  interrogations et nous démontre par­là l'importance de cet ouvrage.  ­ Voltaire dénonce violemment le pouvoir abusif du souverain avec la phrase du duc de La  Vallière « que Sa Majesté nous ait confisqué nos dictionnaires encyclopédiques, qui nous ont  coûté chacun cent pistoles : nous y trouverions bientôt la décision de toutes nos questions ».  Ce discours au style direct rend plus efficace et plus percutante la dénonciation

que spectateur, soit en tant que lecteur. La représentation consiste à présenter une pièce de théâtre une nouvelle fois, avec entre autre, des transformations éventuelles entre plusieurs représentations, ce qui la rend unique. En introduisant la pièce aux yeux des spectateurs, elle la rend vivante et actuelle. La contrainte est définie comme une "obligation librement choisie." Il ne s'agit donc pas d'une gêne, pas d'une restriction non consentie, pas d'un empêchement. Ce qu'il faut souligner, c'est

Fiche de lecture L’ASSOMMOIR - EMILE ZOLA - 1877 Résumé Abandonné par son amant Lantier avec ses deux enfants, Claude et Etienne, Gervaise Macquart épouse Coupeau, ouvrier zingueur et mène une vie prospère grâce à sa blanchisserie. Après être tombé accidentellement d’un toit, Coupeau se met à boire. Ayant retrouvé Lantier au cours d’une fête, Gervaise croit pouvoir se consoler en le prenant comme amant. Négligeant bientôt ses affaires, elle glisse progressivement dans l’alcoolisme et

irréelVérité, monde réelApprendre, entendre, définir, expliquer, savoirRéel, terre à terre Mensonge, fictionIgnorer, méconnaîtreSujet 3Discours, livre, œuvreModifier l’opinion des autres, faire changer d’avis, inciterGroupe, monde, universOral, paroleLaisser libre, permettreSolitude, anarchie, désordre, isolementAnalyser la consigne et les mots interrogatifs du sujet2)a) Le sujet est-il une question fermée ou une question ouverte ?Sujet 1 : question ouverteSujet 2 : question ferméeSujet 3 : question ferméeb)

identitaire : qu’est-ce qu’être citoyen ? De là, une autre interrogation : qu’est ce qu’être un bon citoyen ? D’après l’article « CITOYEN » de Denis Diderot tiré de l’Encyclopédie, il définit le citoyen comme « Celui qui est membre d’une société libre de plusieurs familles, qui partage les droits de cette société et qui jouit de ses franchises. » Son ouvrage porte une réflexion philosophique sur des questions existentielles, ainsi que morales, en attribuant le doute à ses personnages. Pour exemple

monde par l’interrogation et la confrontation de grilles de lectures géopolitiques, géoéconomiques, géoculturelles et géo-environnementales. Cette étude, menée principalement à partir de cartes, est l’occasion d’une réflexion critique sur les modes de représentations cartographiques. (BOEN spécial n°8 du 13 octobre 2011) « Des cartes pour comprendre le monde » est l’une des deux questions à traiter dans le cadre du thème 1 « Clés de lecture d’un monde complexe » (obligatoirement abordé comme thème

me permets d'ajouter ceci : On est libre quand on est heureux. Est-on libre quand on souffre et que les amis s'inquiètent pour toi ? Et si les gens ne cherchaient pas à te juger mais plutôt à t'aider ? Les gens veulent sûrement mieux te comprendre, mais ils ne te détestent pas. Les préjugés et les erreurs d'interprétation des faits tuent la liberté. Etre soi-même, être heureux, aimer, comprendre, c'est ça la liberté. Pour conclure, on est libre d'être ce qu'on a choisi d'être, mais

destinataire (pas il était très peu pris en compte). L'intérêt pour le lecteur est un mvt relativement récent. Roland Barthes parle de « naissance du lecteur » (au XX e siècle). Que dans années 1970 que pro de l'analyse des textes en viennent à étudier la lecture : au moment où études structuralistes commençaient à s'essouffler un peu. On s'est rendu compte dès ces années 70 que l'étude des structures qui avait donné lieu à bcp de formalisme était finalement assez impuissant pour dire in fine ce qu'est la

nouveaux programmes, c’est bien une œuvre intégrale qu’il faut étudier avec les élèves. De plus, la lecture n’a pas pour objectif de produire une synthèse réductrice, qui définirait l’autobiographie comme un simple récit rétrospectif à la 1ère personne dans lequel l’auteur, le narrateur et le personnage se confondent. Beaucoup d’autobiographies ne correspondent pas à ce schéma, et la lecture doit permettre d’analyser la singularité de l’œuvre choisie. Son choix doit également tenir compte