La Leçon Eugène Ionesco

particulièrement chez Ionesco et Beckett. Le théâtre de l’absurde met en scène un langage qui est lui-même absurde, qui détruit toute possibilité de communication et ôte toute cohérence aux propos tenus sur scène. Avec le langage de l’absurde, les dialogues deviennent des successions de monologues, ce qui donne lieu à de nombreux quiproquos. Il n’y a aucune possibilité de communication au sens propre du terme, c’est-à-dire de mise en commun d’une idée. Ex 1 : Ionesco La Leçon. Cette pièce met en

un corpus de textes et/ou de documents. 5. QUELQUES PROPOSITIONS DE LECTURES THÉÂTRE, PAR EXEMPLE : - En attendant Godot, Samuel Beckett - La Vie de Galilée, Bertolt Brecht - Don Juan ou l’amour de la Géométrie, Max Frisch - Rhinocéros, Eugène Ionesco - Les Bonnes, les Paravents, Jean Genet - Combat de nègres et de chiens, Bernard-Marie Koltès - Huis clos, Le Diable et le Bon Dieu, Jean-Paul Sartre ROMANS, ESSAIS, POÉSIE, PAR EXEMPLE : - Louis Aragon, Paul Eluard, Robert Desnos - La Peste

Hugo (1802-1885) couvre tout le siècle avec sa poésie multiforme. Recueils : Les Orientales (1829) (poème : Les Djinns) - Les Feuilles d'automne (1831) (Ce siècle avait deux ans…) - Les Chants du crépuscule (1835) (Les Semailles) - Les Voix intérieures(1837) (A Eugène, vicomte H.) - Les Rayons et les Ombres (1840) (Fonction du poète -Tristesse d'Olympio - Oceano Nox) - Les Châtiments (1853) *Le Parnasse : En réaction contre l'effusion égocentrique du romantisme, un mouvement se fait jour: le Parnasse, qui veut

Marivaux…………………………………………………………47 V. Comédies Modernes………………………………………………………………………………………50 A. L’auteur…………………………………………………………………………………………………………51 B. Exemples……………………………………………………………………………………………………….52 1. « Rhinocéros » d’Eugène Ionesco………………………………………………………………….53 2. « La Cantatrice Chauve » d’Eugène Ionesco……………………………………………....54 DÉFINITION Le théâtre est un genre littéraire particulier qui concilie à la fois littérature et spectacle, avec des cas limites puisque certaines pièces ont été destinées

Il n’avait pas eu de nouvelles depuis plusieurs mois et ne pouvait pas en prendre étant donné que la ville était fermée. La ville est finalement libérée. Les habitants sont ravis mais donnent l’impression d’avoir pris cette expérience comme une leçon de vie. Ils n’en ressortent pas indemnes et gardent chaque souvenir et chaque mort en mémoire. Une réflexion sur la fragilité de la vie nous est alors livrée par le narrateur. A la fin de l’oeuvre, l’identité du narrateur est révélée : il s’agissait

seulement, des leçons d’expérience. Point de lectures (surtout pas de fables de La Fontaine), mais des leçons de choses pour apprendre un peu de géographie, d’histoire, de géométrie. Ne pas négliger l’éducation des sens, celle de la vue, de l’ouïe : des exercices physiques, pour endurcir le corps. À douze ans, Émile est un « bel animal ». — III. Arrivons à l’éducation de l’intelligence. Émile sait lire, mais on ne lui permet que Robinson Crusoé et les Vies de Plutarque. On continue les leçons de choses

et inconscience -existence d’un univers surréel ds lequel raison et logique n’ont pas leur place -accéder inconscient pr révéler traumatismes (refoulement= cerveau « cache » traumatismes pr se proteger) TABLEAUX La liberté guidant le Peuple=> Eugène Delacroix, 1830-Huile sur toile (2.60m*3.25m). Réalisme. construc° pyramidale, fille peuple représentant révolte & victoire. Bonnet phrygien et mèches flottent sur nuque évoquent révol° 1789. Drapeau prolongeant le bras de la fille= totalement partie

Maud - Page 130 — Z38933$$$1 — Rev 18.02 ` La lecon de la piece ¸ — Seance no 3 : microlecture no 2, la philosophie de ´ Maude (acte I, scene 6) ` Comique et satire — Seance no 4 : microlecture no 3, la rencontre avec Rose ´ d’Orange (acte II, scene 1) ` — Seance no 4 bis : formes du comique (corpus de ´ textes no 2 : extraits de Moliere, Le Bourgeois ` ´ ´ gentilhomme ; Georges Feydeau, On purge bebe ; Eugene ` Ionesco, La Lecon) ¸ — Seance no 5 : microlecture no 4, le scandale

siècle • Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (p.  190 ES/S et Techno / p. 192 L/ES/S) • Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (p. 194 ES/S et Techno / p. 196 L/ES/S) Une vidéo permet de réfléchir à la mise en scène de Rhinocéros d’Eugène Ionesco (p.  203 ES/S et Techno / p. 205 L/ES/S) 116 2210441163_116-179_Ch2_LDP_Fr1.indd 116 08/07/11 11:29 2 – Le texte théâtral et sa représentation, du Paragraphes des Repères littéraires L’Antiquité : la naissance du théâtre Textes

La Fontaine, qui tourne en dérision la mégalomanie des êtres humains.  Revenons à Ponge. Après une « définition-description », tout se passe comme si le poète tirait  de la rencontre entre l'objet (la leçon de choses)  et les mots (la leçon de rhétorique), une leçon de philosophie. Cette dernière leçon justifiant le titre du recueil Le Parti pris des choses. Ce qui faisait écran auparavant (un parti pris du locuteur qui veut que l'on fige les choses dans un stéréotype, dans les clichés de la langue