La Liberté Absolue Et Relative

divertir Besoin d’ordre Arranger, organiser, être précis Besoin de reconnaissance Rechercher la distinction, le prestige social Besoin de référence Admirer et suivre de son plein gré un supérieur Besoin d’autonomie Rechercher la liberté , luter pour son indépendance Besoin d’agression Attaquer, accuser, blâmer, punir, tuer Marché / Demande Classification des besoins selon Schultz BESOIN D’INCLUSION DE CONTROLE D’AFFECTION Reconnaissance par les autres Responsabilité

travail, mécanique, extérieur, se laisse subordonner à des règles. Le travail obéissant à des règles ne peut aboutir qu’à des résultats formels, généraux, abstraits, réguliers. Les règles sont des généralités qui ne contiennent aucune indication relative aux détails d’exécution. 3/ L’opinion opposée. L’œuvre d’art est le produit d’un esprit spécialement doué qui n’a qu’à s’abandonner à sa singularité spécifique. L’œuvre d’art est une création du génie, du talent. L’activité artistique, pour

que ça signifie aujourd'hui ? Il ne veux pas dire qu'il faut traiter tout le monde de la même façon, parce que le conseil constitutionnel prévoit par catégorie, b) Principe de liberté individuel : art. 4 consiste à faire ce qui ne nuis pas à autrui. Art 5 la loi ne peu défendre que les actions nuisibles Art 10 la liberté d'opinion , nul ne peu être inquiété pour ses opignions, même religieuse. c) La propriété privé dans un article (17 des droits de l'homme) c'est un droit repêcher, La propriété

celui qui convoite des choses étrangères. Telle est la route qui conduit à la liberté, le seul moyen de nous affranchir de l'esclavage." ÉPICTÈTE La question Elle peut se formuler tout simplement : « qu'est-ce qu'être libre ? ». Pour répondre à cette question, on peut être tenté d'opposer une liberté absolue mais jamais réellement atteinte (l'homme libre ne connaîtrait nulle contrainte) à une liberté possible, mais relative (serait libre celui qui conserverait une part d'initiative suffisante au milieu

(cf. ce que j'appelle la perspective " métaphysique " = celle de Descartes ; " politique " = Aristote, Hobbes) Peut-il : 1) possibilité physique 2) morale Obstacle : ce qui empêche quelque chose : mais quoi ? S'opposerait-il à ma liberté par exemple ? Ne serait-il pas d'abord ce qui m'empêche de faire tout ce que je veux ? (Sartre pour une problématique métaphysique ; Hobbes pour une problématique politique -peut-être plus facile à utiliser pour un premier devoir). Qu'il y ait d'autres

En droit, Nullité : sanctionne inobservation conditions de formation du mariage Sanction nullité absolue/relative. Fait varier le délai de prescription. Conditions de forme et de fond du mariage dont le consentement qui est au centre et doit répondre à plusieurs caractéristiques : - Sérieux, - Réel, - Conscient. A ce titre, seront sanctionnés sur le terrain de la nullité : Nullité absolue : le défaut de consentement ou d’intention matrimoniale (article 146 CC) Tempérament : JP Appietto

première fois la démocratie en 1789. Suite aux abus de la monarchie absolue, la révolution française conduit à la constitution de l’assemblée nationale. Même si à cette époque, le droit de vote était restreint à une minorité fortunée, il a évolué au cours du temps et c’est en 1944 que le suffrage devient universel avec le vote des femmes. Dans son étymologie, démocratie signifie le pouvoir au peuple. Cela implique une confiance absolue en le peuple. Il sait ce qui est bon pour lui, il est donc naturel

« la gens »tout les descendants d’un ancêtre commun, y compris les enfants majeurs et leurs conjoints demeurait placé sous l’autorité du pater familias qui pouvait aller jusqu’au droit de vie ou de mort dans le temps primitif. Il avait une autorité absolue. Le culte des ancêtres donnent à cette famille étendue un caractère religieux, tandis qu’elle joue dans une société agraire un rôle éco essentiel. De plus son poids politique se ressent dans l’organisation de la cité où ses familles sont représentées

impératifs. C'est l'exigence contenue dans la morale, reconnue par la conscience et guidant la | |volonté, - pour autant que celle-ci se détermine moralement. Le sujet est obligé par le devoir quand sa conscience en reconnaît la | |valeur absolue, et qu'il s'y conforme par la volonté de faire le bien - et non de suivre un intérêt personnel ou une autre norme | |(sociale, esthétique, scientifique, etc.).

LA LIBERTE INTRODUCTION Nous entendons souvent évoquer le thème de la liberté selon l’opinion commune selon laquelle « la liberté des uns s’arrête où commence celle des autre. » Au fond, chacun aimerait faire librement ce qui lui plaît mais une liberté absolue serait invivable car elle conduirait chacun à agir comme il le souhaite au mépris de ses semblables. Comment donc vivre libre, sans interdiction ni contrainte et avec les autres dans une société harmonieuse. Nous verrons qu’être