La Liberté Chez Rousseau

ean jacques RousseauJean-Jacques Rousseau Biographie: Jean-Jacques Rousseau est né à Genève le 28 juin 1712 et est mort à Ermenonville le 2 juillet 1778. 1728 mars Rousseau fuit Genève 1743 Rousseau se rend à Paris 1745 il épouse Thérèse Levasseur 1752 juillet Rousseau remporte le concours de l'Académie de Dijon 1752 18 octobre le Devin de Village est joué devant le roi 1765 victime

approcher. Dans nature , loi existentielle. Réforme provoquera une Guerre civile , alors on recherchera les fondements de l'institution politique dans la nature c'est à dire dans ce qui est observable. B) Les doctrines du droit naturel (Hobbes, Rousseau, Spienza) La citée Idéal de Platon ce christianisme et prend le nom de la Citée de Dieu. Elle est régulatrice, toutes les pratiques qui amènent des troubles dans la société , doivent être sanctionnés. Le principe de la politique c’est la paix

doit être détruit - Comportement moral acétique : on se replie sur soi. _ Ces comportements resurgissent à la fin du 19ème en Europe, car on assiste aussi à une chute des empires, et donc à la naissance des nationalismes. Il y a une perte de repères chez les individus, et un sentiment d'impuissance par rapport au cours de leur existence ; De ce fait, une sorte de nihilisme se développe dans le courant du 20ème siècle qui aboutit au final sur les guerres mondiales. _ Remarque : le nihilisme, c'est la

Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) Ecrivain et philosophe français, né à Genève dans une famille calviniste. Jean-Jacques Rousseau, qui est orphelin de mère, est abandonné par son père à l'âge de 10 ans et élevé par son oncle. Sa maîtresse et bienfaitrice qui influencera son œuvre s'attache à parfaire son éducation et le contraint à se convertir au catholicisme. Après un séjour à Venise, il retourne à Paris et se lie d'amitié avec Diderot qui lui demande d'écrire des articles sur la musique

Descartes vs Rousseau Thème : la bonté Département de philosophie Cegep de Victoriaville Mme Kathleen Hayes Raison vs sentiments : une comparaison de la disposition morale des hommes chez Descartes et Rousseau[footnoteRef:1] [1: Libre à vous

l’homme est capable de trouver le salut en connaissant le monde, en se comprenant soi-même et en comprenant les autres. Pour eux, l’homme est capable de se libérer de ses peurs sans l’aide de Dieu. Les philosophes préfèrent ainsi la lucidité et la liberté plutôt que de croire simplement. - Quelles sont les trois dimensions de la philosophie ? • La théorie : c’est apprendre à connaître le monde dans lequel nous vivons. • L’éthique : c’est apprendre à connaître les autres humains

l'Entendement Humain de D. Hume, l'argument de la dinde de B. Russel) A) Sextus Empiricus et l'impossibilité d'un fondement démontré rationnellement B) La solution d'Aristote : un fondement dans la perception sensible C) Le problème de l'induction chez David Hume II – Fonder la science sur l'existence du sujet pensant : Descartes et le doute radical (Méditations métaphysiques de R. Descartes) A) Le point de départ de Descartes : le doute radical B) De quoi puis-je douter ? C) Qu'est-ce qui résiste

spécifique qui conditionne la liberté politique, et en ce sens, il doit être le souverain. Nous répondrons à la question en trois moments. Tout d’abord, avec Platon, le peuple souverain est pensé comme le signe de la corruption de la Cité. Loin d’être un populus il n’est qu’un vulgus. Dans un second moment, on verra comment, par l’acte du contrat social, le peuple est arraché à cette dimension passionnelle et irrationnelle pour être un corps moral qui fonde la liberté politique. C’est l’idée de «

Thème 3.2Le moi comme enjeu d’écriture et de morale Le solipsisme NB: Primat accordé à Descartes alors que déjà présent chez Saint-Augustin métaphysique cartésienne -> se caractérise par un dualisme entre le corps et l’esprit • SAINT-AUGUSTIN =>RELÈVE LA MISÈRE DE L’HOMME ISSUE DU PÉCHÉ ORIGINEL • épisode de la reconversion d’Augustin : dans un jardin il écoute la voie d’un enfant mais ne le voit pas / un livre tombe il lit le livre (la Bible) devient prêtre (430) meurt peu

Elle connaîtra de bon écos lors de la période révolutionnaire. C’est en réalité une théorie rationnelle, séduisante. *§ - 1 – Les précédents historiques de la souveraineté populaire*. Dans un premier temps, cette théorie sera avancée par Rousseau : idée démocratique, souveraineté. En réalité, les premières traces ces idées se retrouvent plus loin, dans l’antiquité grecque. Il y a eu une émergence d’un courant de pensée fondé sur une philosophie égalitariste. L’égalité des hommes = démocratie