La Liberté Exige T Elle Une éducation

désobéissant ? Une manifestation est une preuve que la liberté existe, à travers le droit d’expression, d’opinion et de pensée. Mais une manifestation peut dépasser la limite de l’obéissance. D’autres exemples le démontrent bien, comme la grève. C’est en cela que nous allons nous demander si la désobéissance est un accès direct à la liberté. Quel sens faut-il donner à la désobéissance ? S’imposer grâce à la désobéissance peut mener jusqu’à la liberté ? Peut-on être libre si on obéit ? Est-il possible

Connaitre par exemple qu’une certaine conduite dans mes actions, soit dans ma vie privée, dans mon travail ou dans mon couple est en contradiction avec la loi naturelle et objectivement grave, ne peut pas me laisser indifférent. Bien au contraire cela exige que je prenne une ferme décision de changer ce qui ne va pas dans ma vie. De la même façon, reconnaitre que j’ai une obligation morale et que je dois l’accomplir coute quoi qu’il en coute. Pour cela donc nos jugements (qui proviennent de la conscience)

monarchie constitutionnelle, puis à la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle nous a légué la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus. Plusieurs centaines de milliers de personnes trouvèrent la mort durant cette révolution, notamment pendant la Terreur (16 594 personnes guillotinées1)

diffuse en province, répondant ainsi au souci d’éducation et d’intégration citoyenne de la IIIe République. Malgré ce début d’enracinement, facilité par la loi sur la liberté d’association de 1901, le sport reste une pratique marginale et élitiste. L’organisation de jeux d’adolescents sur le modèle anglais, surtout pour la course à pied, exige l’intervention d’adultes ayant séjourné en Angleterre. Ainsi naissent le Racing Club de France (1882) ou le Stade français (1883), pionniers de l’athlétisme qui

Europe fédérale. Définitions : - définition du fédéralisme : Georges Scelle : « une loi constante de l’évolution des sociétés humaines car il concilie les deux besoins complémentaires d’autonomie et de liberté de chaque groupe pour réaliser sa solidarité propre ; d’ordre, qui exige l’autorité nécessaire à la réalisation de la solidarité plus large entre les groupes ». On résume parfois le fédéralisme par l’adage « uni dans la diversité ». Il s’agit donc de regrouper au sein d’une

DROIT N EST PAS LA MORALE MEME S IL S EN NOURRIT. DISTINCTION ENTRE DROIT ET RELIGION Dans certaines sociétés (religion d etat) ils sont mêlés mais en France avec la consécration du principe de laïcité il y a rupture entre droit et religion. La liberté de conscience et de religion n est pas nie. La laïcité ne veut pas dire que le droit ne s inspire pas de la religion (interdiction de vol, de meurtre) mais des préceptes religieux sont rejetés comme la légitime défense (en évangile c tendre l autre

des questions plutôt qu’à des réponses immédiates et si elles permettent à l’individu de se fixer des objectifs à atteindre ». Le module s’inscrit totalement dans cette logique, où la logique d’action se fonde sur une grande liberté. 1.2. Un cadre de travail dominé par la liberté durable Les équipes, composées de cinq ou six étudiants de première année bénéficient d’une triple liberté5 : • • • les étudiants qui forment les équipes se choisissent librement ; l’idée du projet de création est librement

modes de vies - La croissance est nécessaire, car un niveau minimum de richesse est indispensable pour satisfaire les besoins essentiels, tels que les besoins physiologiques (alimentation, habillements, etc.)et les services de bases (santé, éducation, eau potable, etc.) - L’espérance de vie, le taux d’alphabétisation, le taux de scolarisation dépend des possibilités d’accéder aux services de bases. ( Croissance, elle seule permet d’améliorer le niveau de vie - Si l’Etat a plus de

Elle doit comprendre trois (3) éléments : L’enfant doit toujours avoir porte le nom de ceux dont il dit être issu : ► Il faudrait que le couple l’ait toujours traité comme ses père et mère. ► Ces derniers doivent avoir pourvu à son entretien, à son éducation et à son établissement. ► Enfin que la société, ainsi que l’autorité publique l’aient toujours reconnu comme étant du couple. Ces éléments suffisent à l’enfant pour se déclarer enfant légitime du couple dont il se dit appartenir. Le mari peut écarter

presse est considérable puisqu’elle a participé à la fin du pouvoir absolu en transmettant l’opinion publique ainsi que les idées révolutionnaires des Lumières. La déclaration des droits de l’Homme et du citoyen du 26 aout 1789 affirme ainsi « la liberté de la presse. Dorénavant non soumise à la censure […] peut s’exprimer librement contribuant de ce fait à la politisation du pays. » Il faut donc attendre la fin du XVIIIe siècle pour que des écrivains, philosophes se révoltent contre l’oppression