La Liberté Exige T Elle Une éducation

de Merteuil est une libertine accomplie, qui a passé sa vie à se jouer des hommes tout en préservant son honneur sous des apparences de vertu. Elle décide, pour se venger de Gercourt, de faire de Cécile de Volanges sa pupille en lui donnant une éducation libertine. Au fil des lettres, le lecteur découvre un personnage complexe qui a très jeune décidé de « venger son sexe ». Ses aventures amoureuses deviennent alors des conquêtes dont elle dispose à sa guise. Par le passé, elle a été l’amante de Valmont

bénéficient à ce titre de droits et de libertés fondamentales. -ces droits et ces libertés ne leur sont pas toujours applicables comme ils le seraient à des citoyens ordinaires et donnent lieu à des régimes dérogatoires spécifiques. La jurisprudence a plutôt tendance à considérer les fonctionnaires comme des citoyens spéciaux (ce qui rejoint la thèse de monsieur Hauriou). Depuis plus de vingt ans, elle a précisé le cadre juridique des droits et des libertés des fonctionnaires exprimés par le statut

chiliennes, les communautés Mapuche cherchent à se faire entendre au niveau international. Dernièrement, un rapport a même été présenté à l’OIT (Organisation Internationale du Travail) afin de demander l’application de la convention 169. Cette dernière exige que les gouvernements prennent en compte la voix des peuples indigènes avant toute décision pouvant influer sur leur façon de vivre. Cette convention, pourtant adoptée sous forme de Loi par l’Etat chilien, est loin d’être appliquée. Si l’on parle

L’étude de la population est traditionnellement au cœur de l'analyse des problèmes du sous développement. Toutefois, elle ne doit pas apparaître comme un facteur privilégié et unique d'explication. Réalité complexe et globale, le sous développement exige que soit recherchées des causalités nombreuses et combinées, parmi lesquelles l'élément démographique est seulement plus révélateur et mieux connu que d'autres. Donc, il faut se garder de croire que c'est là la cause unique de la misère qui règne dans

Notes de lecture Alexis de Tocqueville * Liberté: Il a observé dans sa recherche empirique. * État social: C'est cette égalité dans l'État social américain qui finit par pénétrer dans le monde politique comme ailleurs. "Les circonstances, l'origine, les lumières et surtout les mœurs, leur ont permis de fonder et de maintenir la souveraineté du peuple." * mœurs: INTRODUCTION Travaille de comparaison entre les États-Unis et la France. Cherche à comprendre en comparant et en contrastant

brouillons des oeuvres qui deviendront ses plus grands romans. Inspiré d'un fait divers lu dans le journal, 'Madame Bovary' lui assure une rapide consécration littéraire mais son héroïne représente bien trop ce que la morale bourgeoise réprouve, liberté et désirs avoués ; en 1864, le Rouennais est condamné pour outrage aux bonnes moeurs. Attaqué par les moralistes, Flaubert entreprend de donner le jour à un projet baroque, loin du réalisme de son roman décrié : il signe 'Salammbó', ou les amours

La liberté syndicale est un principe fondamental de l’organisation du travail. Ce fondement découle des libertés individuelles (vis-à-vis du salarié en tant que personne physique jouissant de ses droits) et collectives (en tant que salarié intégré à un groupement). La notion de liberté syndicale suppose le respect de trois principes fondateurs : le droit de se constituer et de s’organiser librement, le droit de s’affilier à un organisme syndical, et la garantie quand à la non intervention

concert Fluxus, le Fluxus Internationale Festpiele Neuester Musik, qui marque les véritables débuts du mouvement. Bientôt des dizaines d'artistes des cinq continents s'y associent et trouvent dans cette pratique joyeuse et iconoclaste, l'espace de liberté qu'ils recherchaient. b) Les œuvres Ce concert de "musique très nouvelle" propose une vision radicale de la musique, à la fois parodie du concert classique (en utilisant ses instruments, ses rituels, ses costumes) et approche extrêmement concrète

Bruyère, « La politesse, si elle n’est pas la vertu, en donne au moins les apparences et fait paraître l’homme au dehors comme il devrait être intérieurement ». Kant estimait que si nous pouvons devenir moraux, ce n’est pas par vertu, mais par éducation ; il s’agit « de prendre d’abord les  manières du bien , non certes pour s’en contenter, mais pour accéder par elles à ce qu’elles imitent – la vertu – et qui n’advient qu’en les imitant ». De même Aristote disait que « Les dispositions morales

En 1839, après une tempête au large de Cuba, les esclaves transportés à bord de l'Amistad, un navire espagnol, parviennent à se libérer. Après avoir passé leurs bourreaux par les armes, Cinqué, leur leader, exige du capitaine de faire route vers l'Afrique. Mais celui-ci, profitant de l'ignorance des mutins, met le cap sur l'Amérique où ils seront jetés en prison. Le voyage dura plusieurs semaines. Lorsque que les esclaves échouent sur la terre, la marine américaines les captures. Il s'ensuivra un