La Liberté Réalité Ou Illusion

gratuite et obligatoire Marx = contre le controle de l’Etat dans les écoles, par peur de trop de surveillance et peur d’etre influencé. Donc proscription de toute influence du gouvernement car peur de s’éloigner des idées du socialisme. Il prone une Liberté de conscience chacun doit pouvoir satisfaire ses besoins religieux et corporals, sans que la police y fourre le nez. Marx “ s’efforcer de libérer les consciences de la fantasmagorie religieuse” La religion . Marx critique fortement le

notre contrôle introduit-elle la fatalité dans notre vie ? Nous amène-t-elle à la conclusion que tout ce que l’on pense, décide, fait devait être pensé, décidé, fait et de cette façon là ? A la conclusion que le libre-arbitre n’est qu’une illusion, qu’en réalité on ne choisit rien, que rien n’arrive par hasard ? A la conclusion que tout est déterminé de façon nécessaire par une force contre laquelle on ne peut rien ? Un problème émerge (étape absente dans la quasi-totalité des brouillons et ensuite

La paix perpétuelle a-t-elle un sens en tant qu’Idéal, ou a-t-elle son fondement non dans l’idéal, mais dans la Réalité même? Nous pensons communément que la paix est simplement une sorte d’intermède entre deux états qui sont des états de guerre. On dit «allez, on fait la paix », mais le conflit revient vite, avec la nécessité à nouveau de « faire » la paix, comme si la paix devait toujours être établie et que l’état naturel de la relation, c’était nécessairement la guerre. En matière de philosophie

Paradoxalement la religion est présente même dans les Etats qui se disent athés, exemple : le culte au tombeau de Lénine en Russie. Certains pays athés font malgré tout de la liberté de religion un droit. Nous le voyons à travers l’article de la déclaration des Droits de l’Homme en 1948 « Toute personne a droit à la liberté de penser, de conscience et de religion. » En l’absence d’une explication rigoureuse et rationnelle du monde, l’homme exprime par la religion son incapacité totale à maîtriser

sens figuré pour qualifier ce qui est bizarre, inégal. • Éléments de définition Le baroque se caractérise par : - Une conception d’un monde en transformation permanente : le mouvement est roi ; tout change et se modifie. - Une aspiration à la liberté sous toutes ses formes et dans tous les domaines. - Le triomphe des apparences : l’« être » étant inaccessible, voire inexistant, seul importe le « paraître ». - Un hymne à la vie foisonnante. • Périodisation En France, le baroque littéraire

L’humanité peut-elle se concevoir sans religion ? La France est caractérisée comme un pays de grande liberté religieuse. La religion qui domine le plus est le catholicisme. Cependant, c’est l’un des pays les moins religieux. En effet, la religion commence à décliner en France dans les années 1945-1950. Ce déclin a subit une brusque accélération durant les années 1970 : les pratiquants sont de moins en moins nombreux. D’ailleurs, le texte d’Emile Durkheim, intitulé « De la division du travail

émerge des siècles marqués par l’obscurité pour arriver à un nouvel âge illuminé par la raison. Voici les principaux représentants de ce courant en littérature : Montesquieu (1689-1755), Voltaire (1694-1778), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). La liberté de l’homme et la raison sont les mots d’ordre des philosophes. La religion? Beaucoup de philosophes de l’époque critiquaient le fanatisme et le conservatisme de l’Eglise. Les Jésuites font d’ailleurs l’objet de beaucoup de critique de la part

Est-elle partout ? L’homme cherche-t-il systématiquement à être un « loup pour l’homme » ? (HOBBES) II. La domination est la VERITABLE utilisation du langage : -Les mots sans les choses mais valant pour les choses peuvent nous donner des illusions sur la réalité et surtout les provoquer chez autrui. EXPLIQUER. -BOURDIEU : vocabulaire soutenu ou typique d’un groupe social : domination sociale. Nombre de mots/nombre d’idées, domination intellectuelle. EXPLIQUER. Ce que parler

de réflexion. La réflexion c’est le retour sur soi. On y distingue une relation de réflexivité, donc un retour en arrière. Mais il s’agit en même temps de se détacher de toute illusion trompeuse. Rappelons nous que le miroir n’offre qu’un reflet de la réalité, une image inversée, et lorsqu’on est seul devant cette illusion le risque est important de se laisser fasciner. Les voyages ayant été effectués, au moment d’intégrer la chaîne d’union un demi tour nous propulse de l’avenir vers le passé, de

activement la personnalité sans laquelle la liberté serait impossible ou illusoire. La liberté qui peut d'ailleurs s'exercer à l'égard du passé lui-même, dans la mesure où le sens accordé au passé reste du choix de l'individu (cf. Sartre). Par sa nature même, la connaissance du passé humain reste, selon les cas, occultée, aléatoire, partielle, subjective, soumise au moment social; elle laisse ainsi souvent une marge d'indétermination propice aux illusions et à l'action de l'imaginaire. Le passé