La Liberté S Oppose T Elle à La Sécurité

l'association Reporters Sans Frontières (RSF). Dans son rapport « Ennemis d'Internet », elle revient à la charge contre les pays qu'elle accuse de restreindre la liberté d'expression en ligne, au moyen de dispositifs de censure ou de restrictions de l'accès à Internet. « La liste des ennemis d'Internet établie par Reporters sans frontières réunit, cette année encore, les pires violateurs de la liberté d'expression sur le Net : l'Arabie saoudite, la Birmanie, la Chine, la Corée du Nord, Cuba, l'Egypte

en Entreprise La liberté d’action Les problèmes éthiques se posent quand les actions menées librement par un individu ont un impact positif ou négatif sur d’autres. Ils apparaissent donc dès qu’il y un engagement à prendre, un choix à faire ou une responsabilité à assumer. Les décisions de l’entreprise n’obéissent pas seulement par des éléments de caractère analytique mais aussi par des références de valeurs. Le choix éthique ne se pose donc que là où il existe un degré de liberté d’action : les décisions

politiques appartiennent à la toute première catégorie des droits de l'homme. Dans la société contemporaine, il est même difficile de s'imaginer l'existence des états et des hommes sans ces droits fondamentaux. Essayons préalablement de faire la liste des droits dont il est question. -Les droits civils * Les libertés individuelles -la liberté physique -les libertés familiales -la propriété privée -la liberté contractuelle -Les droits politiques *Les libertés politiques -le

notamment le premier a vouloir faire une grande Europe est le Grand Alexandre, ensuite Napoléon, Hitler & l'empire Romain plus avant. Ces constructions européennes ont échoués, c'est après la ww2 qu'il y a des réalisations concrètes d'une UE pour la reconstruction. Volonté de construction de l'Europe pour arrêter les massacres (WW1 & WW2). Cette construction est lie aux USA qui ont voulu l'Europe, une fois que l'impulsion américaine a été mise en place la création de l'Europe a et et prise en charge

correspond aussi à " l'observation des convenances, des bonnes manière en usage dans un groupe social " Dans la civilité se jouent les droits et les devoirs concret de l'individu. L'integration : L'integration est l'adapation d'une personne d'origine étrangère parmi une population d'acceuil, le fait de s'integrer dans un groupe, un pays par exemple: l'integration des immigrés. L'intégration comme un processus par lequel l'individu participe à la vie social. Cette participation s'opère grâce à l'intégration

| | I. La composition de la fable a. Le récit (vers 1 à 12 puis 30 à 32 puis 41) : Il encadre la fable. Il constitue d’abord une présentation des « personnages ». Il permet de répondre aux questions Qui ? Quoi ? Comment ? Le récit est assez rapide, allusif. Il ne nous dit pas pourquoi le chien est fourvoyé. On relève en ce sens beaucoup de verbe d’actions : « rencontre » v3, « mettre en quartier » v5, « l’aborde » v10, etc. De plus les enjambements (v5 à 7), (v10-11) accentuent ce rythme alerte

sociétés sont restées sans écriture. On appelle droit coutumier l'ensemble des lois et des règles qui se transmettent par la seule tradition. Au cours de l'Histoire, le droit a tout permis, tout justifié, la trahison, l'exploitation, la torture, le meurtre. Même si justicia en latin vient de jus, le droit, même si « à bon droit » signifie « en toute justice », ce n'est pas la justice qui est la fonction du droit, sa raison d'être, mais l'ordre. C'est ce qu'exprime l'origine géométrique de la métaphore

démocraties se voyaient contraint d'adopter des mesures afin de renforcer considérablement le pouvoir exécutif afin de mener à bien la guerre. Il va de soi que le système démocratique avec un parlement est fortement handicapant en temps de guerre, les procédures parlementaires nécessitant des discussions sont trop longues ralentissent la mise en place des décisions importantes pour la sécurité de l'Etat. Alexis de Tocqueville avait en effet vu juste et on retrouve exactement ce système de renforcement du gouvernement

PHILO EXPLICATION DE TEXTE : LE LEVIATHAN de Thomas Hobbes (chapitre XIII et XVII) SITUATION : Ce texte est extrait du chapitre XIII du Léviathan (1651) qui fait suite à un long chapitre où Hobbes (1588-1679) aborde la question de la religion. À l'époque où Hobbes entreprend sa réflexion philosophique, il est témoin de la guerre civile (1642) qui fait rage en Angleterre. Pour Hobbes, si l'Angleterre est en guerre, cela résulte du manque de compréhension de la nature humaine, de la manière d'organiser

délégué syndical. A ce titre, il n’exerce pas un pouvoir de revendication et n’est pas apte à négocier des accords collectifs, sauf dans des cas particuliers déterminés par la loi. SON ROLE ■ AUPRES DE L’EMPLOYEUR : ✓ Rôle de représentation du personnel  ✓ Rôle de réclamation individuelle ou collective en matière d’application de la réglementation du travail (Code du travail, convention collective, salaires, durée du travail, hygiène et sécurité…). Les salariés