La Liberté Selon John Locke

Dissertation de sciences politiques Sujet : La démocratie a-t-elle besoin d’ennemis ? « Un ami c’est une route, un ennemi c’est un mur », dicte un proverbe chinois. Selon les Anciens et les Modernes mais à partir de théories différentes, la politique serait préservée de l’inimitié dans la mesure où elle n’a de rapport qu’avec les relations entre unités politiques déjà formées. Que l’apparition de la politique soit première ou seconde, le propre de la société politique est d’ôter aux citoyens le

Toutefois, à la suite de l’arrivée au pouvoir de Louis XVI de nombreux problèmes économiques et sociaux apparaissent. De plus, une évolution des mentalités guidées par les philosophes des lumières voit le jour. Ces derniers clament leur volonté de liberté et d’égalité. L’adoption de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (DDHC) le 26 août 1789 est alors l’aboutissement de la philosophie des Lumières et de la volonté d’en finir avec les inégalités et privilèges de l’Ancien Régime. La Déclaration

Lucie Rétif Groupe 24 Le contrat social Introduction Le contrat social est la théorie selon laquelle l’autorité politique dérive d’une convention originaire selon laquelle les hommes renoncent à une partie de leurs droits naturels, en échange d’une sécurité et d’une liberté garantie par la loi. L’idée de se contrat se développe dès le XVIIe siècle, notamment chez Rousseau, Locke, Hobbes et d’autres jurisconsultes. Il s’agit en fait d’une théorie du droit politique ; elle pose, non

imprègne, par exemple, la pensée de hauts magistrats comme le chancelier d'Aguesseau3. La Métaphysique exprimée par John Locke dans l'Essai sur l'entendement humain prédomine: elle cherche à circonscrire ce que l'entendement peut connaître de manière certaine dans les grandes questions comme l'existence de Dieu et du monde, l'existence d'une âme humaine spirituelle et celle de la liberté. Spinoza prit parti pour Descartes, surtout dans son Éthique4. Il se démarqua pourtant de son aîné dans son Traité

particulier si ce n'est par Dieu ou par la conscience. Ensuite, il diffère du droit positif : contrairement aux lois humaines ou positives, elles sont universelles et éternelles ("d'aucun temps ni d'aucun pays" : partout les mêmes, ne changent pas selon les temps et les lieux; inmodifiables). Les lois " naturelles " qu’invoque Antigone s'appliquent donc à l'homme, au genre humain, non seulement au citoyen de tel Etat en particulier. Elles ne supposent pas d'être inscrites dans un code objectif

et de mœurs considérées comme bonnes et devant être appliquées en société ; c’est donc le principe philosophique de discernement du bien et du mal. La morale répond à une exigence personnelle et individuelle avant tout : orienter son comportement selon les normes (naturelles ou conventionnelles). La distinction spécifique de toute morale est donc la distinction entre le bien et le mal, en vue du bien de l’âme. * La politique : La politique (du grec « polis », signifiant la cité) désigne le domaine

Le maintien du Congrès dans son rôle législatif La sLa sééparation des pouvoirs est uneparation des pouvoirs est une ththééorie initiorie initiéée par des philosophes due par des philosophes du XVIIIXVIIIèème sime sièècle tels que John Locke etcle tels que John Locke et Montesquieu.Montesquieu. À l’origine instituée au Royaume-Uni au fil des siècles à partir de la Grande Charte de 1215 depuis laquelle le roi ne peut lever d’impôt sans l’approbation du Parlement, elle est reprise par ses colonies

l’essentiel des principales écoles de philosophie et une définition de chaque courant philosophique (existentialisme, idéalisme, empirisme, …) : Courants de pensée généraux : - Empirisme : Doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. Voir la philosophie de Hume ou celle de Locke - Rationalisme : Théorie qui affirme que l’esprit humain possède des principes ou des connaissances a priori, indépendants de l’expérience Voir la philosophie de Descartes - Idéalisme : Doctrine

repose sur trois principes essentiels : l’unique source de la foi est l’Ecriture sainte, la doctrine de la prédestination qui admet que chaque homme, au moment de sa naissance, est déjà destiné au salut éternel ou à la damnation et enfin le principe selon lequel le culte n’admet que deux sacrements, le baptême et la communion. C’est probablement la théorie de la prédestination qui influencera le plus l’œuvre de Rousseau, ainsi que sa vie. En effet, après une enfance difficile, orphelin de mère et abandonné

principe de technique constitutionnelle destiné à éviter le despotisme et à garantir la liberté ». Problématique : En quoi la séparation des pouvoirs au sein de l’Etat est-elle un gage de liberté et de démocratie ? John Locke, un des premiers à avoir parlé de la séparation des pouvoirs, toutefois, pour lui ces pouvoirs n’ont pas à être égaux ni indépendants comme le rappelle Carré de Malberg. Pour Locke, il s’agit avant d’une distinction des fonctions et non une distinction des organes.