La Litterature Pour Instruire

profondeur des « morales » Bien des fables conduisent à des morales naïves ou rebattues (« le travail est un trésor » dans « Le laboureur et ses enfants », « Je conclus qu’il faut qu’on s'entr'aime » dans « L’âne et le chien »), qui ne peuvent instruire que les plus jeunes. Certaines morales peuvent même être dénoncées comme immorales (voir les fables du corpus). La forme généralement brève et l’irréalité des personnages et des situations (bestiaire ou univers du conte) font suspecter la démarche

Cependant il existe d'autres oeuvres marquantes comme More avec L'Utopie et Montaigne avec Essais. Les principes et les objectifs de l'Humanisme sont de redécouvrir l'Antiquité gréco-latine et s'en inspirer, adapter à la France les arts et la littérature d'Italie, développer les sciences et les savoir en tous domaines, repenser la religion en remontant aux sources et en étudiant directement les textes et mettre la personne humaine au centre des réflexions philosophiques et morales. Les principaux

La littérature française au XVIIème siècle : * Contexte : Régime : Monarchie (règnes de : Henri IV, Louis XIII et Louis XIV) Evènement : - 1598 : « Édit de Nantes » = reconnaît la liberté de culte aux protestants -> fin des guerres de religion - 1618 -> 1648 : « La Guerre de 30 ans » - 1672 -> 1678 : guerre France / Hollande - 1686 -> 1697 : guerre de la ligue d’Augsbourg * Genres / Registres : Le théâtre classique : - Tragédies (Le cid de Corneille 1637 / Phèdre

facilement. Les fabulistes trouvent grâce aux yeux de Platon grâce à la visée didactique des fables. Phèdre, esclave de Thrace, transpose au 1e siècle ap JC la prose d’Esope en vers iambiques. Il reprend la devise « Docere et Placere » (plaire et instruire). L’humilité du fabuliste devient un topos, un lieu commun, une façon de répondre aux critiques de ceux qui leur reprochent de faire parler des animaux et les arbres. Les fables de Phèdre ont une portée politique très importante. Boileau, grand théoricien

plus cultivée. Très fortement relayée par les femme, elle exalte les valeurs amoureuses. Les femmes réclamaient aussi un peu plus de considération. Molière demeure depuis le 17ème siècle le plus joué et le plus lu des auteurs de comédies de la littérature française, chaque époque trouvant en lui des thématiques modernes. => Pilier de l’enseignement littéraire français : « langue de Molière ». Pièces : - L’Ecole des femmes (1662) : Arnolphe, appelé M. de La Souche, est un homme d’âge mûr qui aimerait

nombreux domaines : la médecine traditionnelle, la pharmacopée, les observations agricoles et météorologiques, les énoncés de sagesse populaire… On les retrouve encore, sous une forme plus élaborée, dans les fables (qui, elles aussi, visent à instruire), ou sous la plume d’auteurs tels que Raymond QUENEAU (voir la « Ballade en proverbes du vieux temps » reprise au chapitre 4 de ce manuel), un poète qui s’amuse à réveiller les affinités anciennes entre les vers et les proverbes. Jean DE LA FONTAINE

tradition ou qu’elle soit armée par 1′ « enseignement nouveau », elle invoque pour soutenir ses raisonnements ce qu’elle appelle des faits. Elle use de la technique des exemples. Ses exemples, elle les puise sans discernement, de-ci de-là, dans la littérature édifiante, (2) dans le donné mythique, dans l’histoire, dans la vie quotidienne. Elle prétend se fonder sur le « réel » et, pour elle, le réel, c’est ce qu’elle voit, ce qu’elle constate dans la perception, ce qu’elle éprouve dans l’expérience,

Littérature : 140 textes théoriques et critiques Le roman : Lgtps considéré comme 1 genre inférieur voir immoral et dangereux => aujourd’hui gde notoriété publique + 1 place dominante en littérature = est valorisé / des prix ou des adaptations cinématographique. Il doit d’abord son succès au mépris qui l’a frappé. (citation de baudelaire). Le roman échappe à toutes codifications + se renouvelle sans cesse. Relation particulière fiction/réalité => permet au lecteur de satisfaire son goût pour

générale, la question en amène une autre: la fonction de la littérature est-elle essentiellement de distraire ou d'éduquer? Après avoir examiné ces deux rôles, nous verrons qu'ils ne s'opposent pas nécessairement. Par fonction littéraire, on entend le rôle de la littérature. Distraire, c’est l’intention d’amuser ; "détourner de l'objet auquel on s'applique", sens que Pascal donne au terme. Eduquer, c’est élever, former Le rôle de la littérature est-il ainsi de détourner l'esprit de la réalité pour

et l’empêcher de comprendre la visée ? La littérature d’idées associe souvent plaisir et enseignement, cependant ce plaisir ne nous transmet pas nécessairement un message et des messages peuvent être transmis sans qu’il n’y ait du plaisir. Dans de nombreux textes argumentatifs, les auteurs ont fait le choix d’associer divertissement et enseignement. Tout d’abord, la littérature argumentative peut être associée à une littérature plaisante. De cette façon, un public plus