La Litterature Pour Instruire

clémentineBudé, L’institution du princeMarguerite de Navarre, L’HeptaméronEstienne, Apologie pour HérodoteMontaigne, Essais | | | Principes et objectifs | * Redécouvrir l’Antiquité gréco-latine et s’en inspirer. * Adapter à la France les arts et la littérature d’Italie. * Développer les sciences et les savoirs en tous domaines. * Repenser la religion en remontant aux sources et en étudiant directement les textes. * Mettre la personne humaine au centre des réflexions philosophiques et morales. |

Le didactique et le délibératif Ce sont deux sortes de discours de fonctions différentes, le registre didactique vise à instruire tandis que le délibératif vise à débattre. Ils sont présents dans le langage courant mais aussi dans la littérature. I – Le registre « didactique » Ce registre consiste à exposer un thème, un sujet d’enseignement dans le but de transmettre un savoir : théorique (dans le domaine scientifique), pratique (méthodologie, recettes). Ce registre aide à comprendre, il fournit

des courant baroque et classique au XVII. Du point de vue de la chronologie le classicisme est très restreint : de 1660 à 1685. A partir de cette période il se produit un crépuscule du classicisme parce que la prédominance du point de vu de la littérature, architecture peinture commence à décliner. Latin : tout ce qui est excellent A partir de 1680 Richelet ; tout ce qui est digne d’être enseigné dans les classes, tout type de modèle : les auteurs de l’Antiquité. A partir du XIX terme classique

Les lumières sont, en littérature, un mouvement littéraire fondé sur la raison. On sort des préjugées et de l’intolérance pour avancer vers le savoir, le bonheur et la liberté.Dans les années de ce mouvement autant littéraire que philosophique, on voit ressortir des éléments comme la contestation sociale et politique, le combat contre l’injustice et l’ignorance, l’hostilité à l’esclavage et la dénonciation de l’intolérance et du fanatisme religieux. Dans un article publié en 1985, Maria Teresa

libertaire Epoque : la France est occupée. Il faut vivre dans la droiture morale Apologues : lumière sur soi Le sein nu Auteur : Italo Cabrino Recueil : Palomar (1983) Il appartient au groupe de l’Oulipo : ouvroir de littérature potentielle Explore l’intérêt créateur d’imposer à la littérature des contraintes formelles Récits proches du conte philosophique : + poésie, fantaisie, humour sur le monde Palomar : personnage éponyme qui regarde les choses du dehors. L’intérêt de Palomar au sein le conduit à

l'extrême. Les précieux se retrouvent dans des salons (celui de Mademoiseille de Scudéry, par exemple), pour discuter, lire des poèmes ou des extraits d'œuvres, lesquels salons vont influencer les auteurs de cette époque car se crée une vraie littérature de salons. Ce raffinement extrême va inspirer le libertinage (voir plus bas ). Mais la préciosité a aussi influencé la culture des siècles à venir, car les philosophes des Lumières, par exemple, prendront l'habitude de se réunir dans des salons

adaptant à la langue française. La Fontaine ne fait pas exception, et reprend dans ses Fables les apologues d'Esope et de Phèdre. Dés sa parution, l'ouvrage est accueilli avec succès ; aujourd'hui encore, il s'agit d'un des plus grands monuments de la littérature française. Ces courtes histoires qui expriment toutes une morale sont apprises et récitées dés l'école primaire, et forment l'Homme moderne lors de son éducation. Pierre Clarac, dans sa préface des Fables écrite en 1942 nous dit : "Quand nous récitons

antique gréco-romaine: il renoue avec certaines valeurs de l'Antiquité. Auteurs: Erasme, Rabelais, Montaigne. 2.Le Baroque ( fin XVIeme - debut XVIIeme) Le baroque est un mouvement artistique qui concerne tous les arts (sculpture, peinture, littérature, architecture, théâtre, musique) et tous les pays d’Europe. Né en Italie à Rome, le nom vient de barucuo (perle irrégulier), mouvement donnant de l’importance aux courbes et aux irrégularités, aux trompe-l’œil et aux illusions et au registre

comiques à était créer : la comédie. Comme par exemple : Le Jeu de l'amour et du hasard ou L'Île des esclaves de MARIVAUX. La définition du théâtre classique avoue ses objectifs « plaire et instruire » (BOILEAU) pourrait s’appliquer à nombre d’autres œuvres et projets dramatiques. La fonction didactique (enseigner, instruire) est indissociable du divertissement. Même le tragique RACINE parle en d’enseignement dans le but de la Tragédie depuis l’Antiquité : « école de la vertu » (Préface de Phèdre). Dans

1/02/2021 Sujet : La fantaisie empêche-t-elle l’usage de la raison ?Plan : Reformulation problématique. I) Concession : certes, il est des cas où la fantaisie favorise la Raison.· Plaire et instruire : un récit plaisant est essentiel pour mieux véhiculer la morale.· Morale implicite : le récit fait lui-même réfléchir et est au service de la raisonII) Opposition : Mais, il en est d’autres· Fantaisie pose un souci du réalisme · Le récit : un texte