La Littérature Est Elle Le Reflet Du Réel

totalisant qui est le pur reflet d’une réalité toute trouvée, celle de la Nature. Hugo dans un lyrisme quasi-poétique et soutenu par une succession d’exemples littéraires concrets, allant de la Bible au à La Divine Comédie de Dante, affiche le besoin d’une totalité marquée par sa dualité, où, à la fin du mouvement, sont « mêlés […] grotesque et […] sublime ». Enfin la troisième partie explicite totalement la thèse hugolienne : le drame est un genre hybride qui reflète la vérité du cœur humain et

Léo Spizer est né à Vienne comme Erich Auerbach, professeur à l’université. Études de style est un recueil d’articles représentatifs de l’ensemble de ses recherches dans le domaine de la littérature française. Il est considéré comme un des fondateurs de la stylistique moderne. C’est un authentique romaniste, philologue soucieux de l’étude des « leçons » d’un texte, de ses particularités étymologiques et sémantiques, s’intéressant aux particularités des langues nationales. Avant de réellement

étrange parole réservée (tout à la fois offerte et retenue, donnée et refusée) qu'est la littérature. La rhétorique classique, dont l'interrogation n'est pas encore refermée, voyait dans l'emploi des figures, c'est-à-dire d'un langage qui se dédouble pour cerner un espace et marquer sa distance, un des traits spécifiques de la fonction que nous appelons aujourd'hui littéraire. La littérarité de la littérature serait ainsi obscurément liée à cet espace intérieur où se trouble, et par là même se révèle

Le naturalisme est un mouvement artistique, utilisé dans la littérature, visant à appliquer dans les romans une méthode scientifique d’analyse des personnages, des tempéraments, des lieux et des comportements. Thérèse Raquin d’Emile Zola, écrivain français né en 1840 et mort en 1902, est ainsi une étude destempéraments comme l’explique Zola dans la préface de la seconde édition. En effet, Thérèse Raquin était à l’origine publié en feuilleton dans L’Artiste, un journal français du XIX eme siècle

à lui –même, tragiquement séparé de Dieu qui reste silencieux ; L’homme tend vers Dieu, mais ce dernier est hors d’atteinte ; L’homme demeure seul au monde ; Demeure dans ce monde le désarroi, et les choses en portent la marque : Le réel est illusoire, vertige, complexité, mensonge ; Que croire, que voir, à quoi se raccrocher ? Les certitudes terrestres ont été balayées et même la nature n’est plus fiable = «  la vie est un songe », le titre de la pièce de Calderon résume

devient fonctionnaire à Paris. Il écrit des poèmes, des pièces de théâtre et des nouvelles. Flaubert, le grand ami de la famille, le conseille. En 188O, il se fait remarquer en publiant Boule de Suif et devient rapidement un maître incontesté de la littérature française. Malade de syphilis, il est interné à Paris et meurt en 1893. Œuvres principales : Les Contes de la Bécasse, Bel Ami, Pierre et Jean et Le Horla Bel Ami : Bel Ami de Guy de Maupassant, de 1885, raconte l’ascension sociale de Georges

[pic] Introduction : Pour tous, l’art est l'expression du monde intérieur de l'artiste. C’est le reflet de sa pensée, c’est le produit de la transformation d'une réalité pour la rendre "personnelle et éternelle". La première fonction de l'art est évidemment de produire de la beauté, et la beauté, étant une finalité sans fin, n'a pas d'autre but qu'elle-même. Elle est pure gratuité et infinie liberté. Mais est-ce que la beauté artistique est supérieure à la beauté naturelle ? Thèse :

Corinne Grenouillet et Éléonore Reverzy (éd.), Les Voix du peuple dans la littérature des XIXe et XXe siècles. Actes du colloque de Strasbourg, 12, 13 et 14 mai 2005, Presses universitaires de Strasbourg 2006. Un vol. de 399 p. Avec vingt-huit contributions, organisées dans cinq chapitres, le livre aborde « la voix du peuple » (Michelet) ou plutôt « la manière dont le peuple se dit » en essayant « d’écouter et de faire entendre ces voix dans les œuvres littéraires et musicales qui l’ont répercutée

LT20AM15 Cours de TD littérature française : Les récits du XVIème siècle. 20 septembre 2013. PRESENTATION XVIème SIECLE. On a l'idée d'une Renaissance. Galand déclare 'Au Moyen-âge nous étions lourdes et grosses bêtes (...) à présent nous sommes devenus hommes'. Cette citation traduit bien la pensée du XVIème siècle, siècle de la Renaissance. I. UNE RENAISSANCE. Le mot renaissance est utilisé déjà à partir du XIXème siècle. Même s'il est utilisé bien plus tard, l'idée existe bien

Sujet : Jean Giraudoux a pu dire du théâtre : « C’est très simple, cela consiste à être réel dans l’irréel. » Pensez-vous que cette affirmation puisse convenir à la fois à un certain théâtre et à d’autres genres littéraires ? » Introduction Quels rapports l’art entretient-il, malgré toutes les conventions qui le structurent, avec le réel ? Cette question fait remonter aux premières théories artistiques énoncées par les Grecs, lorsque Platon chasse les poètes de la cité parce qu’ils mettent