La Littérature Française Du 17ème Siècle

_La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Introduction – fables La première moitié du 17ème siècle voit l’avènement du style baroque, coincidant avec une instabilité politique, religieuse, la fronde… Le baroque fait preuve de goût pour l’illusion, les apparences, pour le mouvement, et rappelle la fragilité de la vie. On peut trouver dans le baroque un certain goût pour la métaphore, la préciosité(qui d’ailleurs au départ était un mouvement respectable avant d’être tourné en dérision

Elle permet de prendre conscience de la diversité que revêtent les formes du politique dans les différents pays que nous étudieront et elle permet aussi de revenir sur notre propre définition française de ce qu’est le politique. Et dans une certaine mesure, en attachant de l’importance à la spécificité française de ce qu’est le politique, elle permet toujours d’être un peu méfiant par rapport aux comparaisons hâtives parce que la comparaison, c’est une arme stratégique politique assez largement utilisée

introductif aura pour but de resituer le concept de gestion dans un concept plus large des ressources humaines. A. Les sciences humaines Giambattista VICO avait rêvé d’une science nouvelle, « la scienza nuova » dans les années 1725-1730. Depuis un siècle, une grande révolution scientifique avait débuté ; Galilée avait pointé sa lunette vers les astres, Bacon avait jeté les bases de la science expérimentale, Newton inventait les lois de la gravitation universelle, les explorateurs sillonnaient le monde…

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

MONDE Phénomène qui n’a rien d’inédit, comme le prouvent de nombreux précédents historiques : colonisation romaine, arabe, et celle de l’Amérique qui est initiée par les Grandes Découvertes du XVIème siècle, et s’achève par une émancipation partielle au tournant du XVIIIème et du XIXème siècle (avec pour symbole l’indépendance des EU). Une nouvelle colonisation intervient entre 1850 et 1945, qui correspond à une période de véritable européanisation du monde, à la fois par l’émigration et la colonisation

dont se moquera Molière dans Les Précieuses ridicules. L’Astrée, édition duxviie siècle. La littérature est un des sujets privilégiés de ces salons et les auteurs transposent dans leurs romans-fleuves ce monde raffiné qui revendique aussi une place centrale pour l’amour idéalisé. Avec précaution, on peut repérer une évolution du genre romanesque lié à cette esthétique particulière avec d’abord, au début du siècle, leroman pastoral et sentimental d’Honoré d'Urfé, L'Astrée, en 1607, puis les romans

Ce document a été réalisé par Ginette El Cadhi DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES OBJET D’ETUDE LECTURES ANALYTIQUES LECTURES CURSIVES,  DOCUMENTS COMPLEMENTAIRES, ACTIVITES La question de l’Homme dans l’argumentation du XVI siècle à nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte

Phénicie et Europé aurait été arrachée au littoral phénicien et qu’elle aurait été conduite par Zeus en Crête. Il s’était alors métamorphosé en taureau et elle lui aurait donné un fils: Minos. Son nom apparait pour la première fois dans un texte du VIIe siècle avant JC attribué à Hésiode mais ce texte n’a pas été signé.Dans l’esprit de l’auteur, l’Europe représente par extension la Grèce continentale c'est-à-dire la partie haute de la Grèce que l’on oppose à la partie du Péloponnèse. Hérodote va évoquer

au goût du public de l'époque); réalisateur; avionnable (remonté pour les visionnages en avion; en fonction des pays et des cultures (censures)) A. 1900 création du projecteur/cinématographe Lanterne magique: projection d'image plus grande (17ème siècle d'inventé par un jésuite à des fins de propagande), elle va aider l'imaginaire, Voltaire adorait la lanterne magique, il se faisait amené des « diapos » afin de les projeter, de les mélanger pour inventer des histoires (ex: candide). Instrument

Le 19ème siècle européen Emmanuelle Amiot-Saulnier Introduction historico-culturel Rappel sur le rôle de la Révolution Française dans la vie artistique. Avant la Révolution le quasi seul moyen d’exposition était le Salon qui dépendait de l’Académie. Seuls des académiciens ou des élèves des Beaux Arts y étaient exposés. Après la révolution : libéralisation du Salon. Il ne s’agit plus du privilège seul des académiciens. David, Brutus Ce tableau a été refusé du Salon car jugé trop novateur