La Littérature Instruit Elle

de la littérature québécoise ( caractère récente (pendant longtemps on a douté de la valeur de la littérature québécoise) La littérature québécoise, une littérature mineure La littérature québécoise ne pèse pas beaucoup mondialement La littérature québécoise ( littérature mineure, issue de la littérature française Littérature mineure (Deleuse) : ce n’est pas celle d’une langue mineure, mais celle qu’une minorité fait dans une langue majeure Conséquences : • La littérature est

zs La littérature courtoise La littérature courtoise, apparue au XI siècle, a pour thème principal le culte de l'amour unique, parfait et souvent malheureux. Elle trouve son origine dans l'Antiquité, intègre des influences orientales dues au retour des Croisés, et s'inspire de légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants ; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères

est, pendant sa jeunesse, un auteur individualiste. Cependant, l expérience de la Guerre le transforme et il devient le Sartre militant, connu pour son engagement dans les questions du monde, allant jusqu'à refuser les plus prestigieux prix de la littérature. Ceci dans le but de montrer que l écrivain n a pas besoin de récompense pour son travail. Il est un prophète qui uvre pour le bien de l humanité. Toutefois, Sartre réalise bien vite que la plume peut s avérer inefficace, face à des maux qui la

social, il est agréable, poli, raffiné dans ses manières, capable de se dominer. Il pratique l’art de la conversation avec délicatesse. 2) l’art de plaire Plaire impose que l’on sache être profond tout en divertissant. La Fontaine par exemple instruit ses lecteurs mais sa morale passe par l’agrément de la fable. Il faut surtout éviter d’être ennuyeux. En matière d’art et de goût, plaire est le vrai critère. Si une pièce a plu, c’est qu’elle est bonne. La principale règle est de plaire et de toucher

Congo et en Belgique. Seule la construction du personnage relève de la littérature, l’auteur est avant tout essayiste. Le père Grégoire est un assemblage de micro récits. Un théâtre « infra-ordinaire » : à partir d’élément très quotidien (l.9, l.24, l.37-40) on glisse dans le récit d’éléments plus exotiques et donc intéressants. La mise en scène présente une conférence antithéâtrale et pourtant passionnante qui nous instruit sur l’Afrique et ses conflits, la foi, qui nous fait rire et nous émeut

LE MOUVEMENT HUMANISTE L’histoire de la littérature est jalonnée par l’apparition et l’existence de différents courants de pensées, d’idées qui modifient en profondeur les conceptions de toute une époque. Ainsi, après les graves crises du XIVeme siècle, un important mouvement d’idées, né en Italie, l’Humanisme, se répand dans toute l’Europe, qu’il fait rentrer dans les Temps modernes en se démarquant de l’héritage médiéval. I) POUR COMMENCER DEFINIR LE MOUVEMENT HUMANISTE Humanisme vient

cette période et l’un des plus grand chefs-d’œuvre de la littérature française. Les écrivains classiques puisent leur inspiration dans l’Antiquité et obéissent à deux règles d’or : « Plaire et instruire ». La Fontaine affirme dans la Préface de son premier recueil au sujet de la fonction de la fable : « Il faut plaire pour instruire ». Dès lors plusieurs questions se posent : Faut-il plaire pour instruire ? Cette fonction de la littérature peut-elle concernée d’autres écrits de périodes historiques

du grand nombre de recettes et des autres morceaux que cet ouvrage contient »10, l’Almanach éveille ainsi le goût du grand public pour la lecture. C’est ainsi que du 17ème au 19ème siècle, l’Almanach, écrit pour la classe populaire (qui est peu instruite), devient une puissante source d’instruction. On le voit même comme manuel d’éducation dans les écoles. b- Le contenu et l’objectif de l’Almanach L’Almanach populaire occidental comporte, outre la partie calendaire, trois autres parties. La première

Humanisme et engagement Il n'y a plus de transcendance (-> Néant), souffrance, lutte, tristesse, abandon de la dignité (chez Malraux). Malraux => Humanisme = Décider de ses choix. Camus => La révolte III. Engagement et littérature Sartre part d'une littérature engagée, fondée sur la responsabilité de l'être humain et qui dit-il doit prendre part au conflit de son temps. L'humain se redéfini dans la solidarité et dans le combat contre l'injustice. Analyse de « Situation II » de Sartre

l'issue de ses études, il parlait cinq langues vivantes (le français, sa langue maternelle, et l'allemand, l'anglais, l'italien et l'espagnol) et maîtrisait deux langues anciennes (le grec et le latin). Fin connaisseur des littératures anciennes et modernes et bien instruit en histoire et politique, philosophie et théologie, physique et mathématiques, chimie et botanique, belles-lettres et beaux-arts, Louis de Jaucourt rentra en 1738 en France où il devait dorénavant mener la vie studieuse d'un