La Littérature Nous éloigne Du Réel

de Büchner au sein de la tradition visionnaire Perspectives comparatistes De la Vision de Tondale aux poèmes surréalistes de l’extrême contemporain, la tradition visionnaire traverse la littérature au travers des prismes du mystique, du magique et du médical. Cela se remarque notamment, comme nous l’avons vu en cours, dans les diverses définitions du terme lui-même, visionnaire . Si le terme semble plutôt péjoratif

romans et de récits (La Main négative, Argol, 2008 ; Les Indulgences, Seuil, 2003 ; Météorologie du rêve, Seuil, 2000) ainsi que d’essais (L’Intertextualité, mémoire de la littérature, Albin Michel, 2005 ; La Montre cassée, Verdier, 2004 ; Littérature et mémoire du présent, Pleins Feux, 2001), Tiphaine Samoyault enseigne la littérature comparée à l’université Paris VIII. Elle a déjà préfacé pour la collection GF deux romans de Raymond Roussel : Locus Solus et Impressions d’Afrique (2005). Extrait de

ou des êtres humains figés en stéréotypes (« la Jeune Mère », « le Gymnaste »). Tout ce qui est mis en regard du sujet est « objet », ou « chose ». Car les « choses » du recueil sont en trompe-l’œil : elles sont autant le texte lui-même que l'objet réel qui lui sert de « prétexte ». D'ailleurs Ponge ne se fait pas d'illusion sur la possibilité d'atteindre ce dernier (« On ne sort pas des arbres par des moyens d'arbres ») ; il s'agit seulement de « faire quelque chose », un objet verbal qui ait, dans

Anderlecht, la Maison Blanche, à l’image des maisons anciennes. Elle deviendra en 1975, le siège de la Fondation Maurice Carême puis, le Musée Maurice Carême en 1978. En 1943, Maurice Carême quitte l’enseignement pour se consacrer entièrement à la littérature. Il meurt le 13 janvier 1978 à Anderlecht et est inhumé, ainsi qu’il en avait exprimé le désir, dans sa terre natale Wavrienne où l’on peut y voir son Mausolée. Guy de MAUPASSANT Guy de Maupassant est né le 5 août 1850 au château de Miromesnil

serait une sorte de richesse dans laquelle la pensée puise sa source : on aurait une pensée antérieure au langage. Soit l’on considère que cet ineffable ne relève pas d’une pensée, il serait l’ échec du langage. Dans cette dernière , la pensée ne serait réel que si elle s’exprime en mots. Dans la première hypothèse , on remarque que le langage signifie conceptualisation , précision , délimitation. Le mot que je choisi se fait par opposition aux mots que je ne choisis pas. Or dans ce sens le langage

PROPHETES C. LE DRAME LITURGIQUE D. LE DRAME SEMI-LITURGIQUE DANS LE JEU D’ADAM E. LES MIRACLES F. LES MYSTERES III. LE THEATRE AMUSANT A. LA MORALITE B. LA SOTIE C. LA FARCE BIBLIOGRAPHIE INTRODUCTION L’histoire de notre littérature nationale commence au Xe siècle. Jusqu’alors, dans une douce évolution, la population cherche son unité, la langue son équilibre et l’esprit français sa formule. Au IXe siècle, le peuple français est en quelque sorte uni grâce au puissant empereur

hâter de considérer dans son retrait, avant qu’elle n’ait complètement déserté notre horizon. » (1969 : 69) Quels sont les arguments présidant à cette funeste prédiction ? Le récit peut-il sombrer sans entraîner la littérature dans sa chute ? Non, à moins de considérer la littérature comme un discours dont on souhaiterait idéalement s’affranchir, et les récits, comme les joyaux qui la sertissent. Mais c’est là considérer le narrateur comme un médiateur gênant. En effet, un tel acte de décès ne peut

l’imagination A) Persuasion B) Paraître C) Domination de l’imagination II. Les dangers de l’imagination A) Confusion B) Fausseté C) L’erreur Les Pensées de Pascal sont largement considérées comme une des pièces maîtresses et une étape de la littérature française. En présentant ses observations sur un chapitre, Sainte-Beuve considérait ces pages comme les plus fines de la langue française. Pascal présente plusieurs paradoxes philosophiques : infini et néant, foi et raison, âme et matière, mort

de Flaubert, du début jusqu’à « Toute la classe se mit à rire ». Gustave Flaubert est un grand écrivain français de la seconde moitié du XIXème siècle. Bien qu’il rejetait cette étiquette, Flaubert fût l’un des auteurs réaliste majeur de la littérature française. En 1857, Flaubert publie Madame Bovary, qui est une analyse des comportements de la société provinciale de son époque, comme l’indique son titre d’origine « Madame Bovary, mœurs de province ». Ce roman relate la vie médiocre d’Emma Bovary

qu’elle (Brigitte), que beaucoup de gens souffrent par delà le monde et commence à poser des questions existentielles auxquelles Laurence ne parvient pas à répondre; le mari de Laurence perçoit cette amitié comme préjudiciable pour sa fille et veut éloigner Brigitte. Au même moment, Dominique, la mère de Laurence, cinquante et un ans, sûre d’elle mais aussi très vulnérable, est abandonnée par son compagnon de longue date pour une jeune femme de vingt ans. De son côté, pour préserver sa famille, Laurence