La Littérature éloignée De La Réalité

zs La littérature courtoise La littérature courtoise, apparue au XI siècle, a pour thème principal le culte de l'amour unique, parfait et souvent malheureux. Elle trouve son origine dans l'Antiquité, intègre des influences orientales dues au retour des Croisés, et s'inspire de légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants ; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères

fini. On pourrait rapprocher cette exigence du domaine des autres arts, comme la musique qui perd la mélodie au début du vingtième siècle, mais aussi la peinture, dont les tableaux ne racontent plus « d’histoire ». Le problème central pour la littérature est-il celui de l’histoire ? Nous essaierons de voir si le roman peut-être intéressant sans « histoire », si d’autres centres d’intérêt, tels que la connaissance et le style sont susceptibles de compenser le simple intérêt dramatique. Ce qu’on

excessifs, utilisation d'adjectif, de comparaison, des expansions du nom, expansions du nom, utilisation de l'énumération → soucis du détail. Le narrateur : point de vue externe (observe comme un passant) Œuvre réaliste : forme d'art, l'artiste évoque la réalité avec précision sans éliminer la laideur. (on dit souvent que la laideur et la vulgarité ne font pas partie du champ de l'art) ► Nous avons donc ici un texte réaliste avec un soucis du détail (description des défauts et des qualités, insistance sur

couvent . Introduction  : La focalisation passe de Charles à Emma. Par une analepse , retour en arrière, le chapitre évoque l’influence de la littérature, des images et du couvent sur « un tempérament sentimental  » lorsque, jeune fille, elle fut mise au couvent par son père. Jusqu’ici décrite à l’aide de trois attributs (les yeux, les cheveux, le temps)

est celle de l'époque et son but affiché est de faire éclater toutes les formes pour libérer les forces vives de la pensée et du désir. Le mouvement se prolonge et s'accomplit ensuite par le rassemblement, autour d'André Breton et de la revue Littérature, du premier groupe surréaliste : des poètes comme Aragon, Soupault, Desnos, Éluard ; des peintres comme Max Ernst, Picabia, bientôt suivis de Dali et Chirico ; des cinéastes, enfin, comme Buñuel ou René Clair. Quelles tâches s'assigne le mouvement

2. Position de supériorié et d’extériorité * Vue en surplomb, du haut de la colline «  je regarde à mes pieds » * Entraine un jugement de valeur «  comme je me sens loin d’eux » ; « j’appartiens à une autre espèce » * La position éloignée est la métaphore physique de l’éloignement moral «  l’un d’eux/ loin d’eux » : il les perçoit négativement comme de petits bonshommes 3. Méditation assez dure sur la condition de vie des bouvillois : * il va d’abord se démarquer d’eux :

La question de l'identité culturelle en littérature Y a-t-il une identité culturelle en littérature ? Et si oui, condition indispensable à toute problématisation de l’interculturalité, en quoi consiste-t-elle et comment se manifeste-t-elle ? Quelques considérations préliminaires. Parler d'interculturalité suppose la possibilité de définir des unités culturelles. C'est en principe la tâche de l'anthropologue et chacun sait que cette opération ne va pas de soi. En effet, l'ensemble de l'humanité

CM 17èmeCM Littérature du XVIIè Licence 1 - Lettres Séance 1 La tragédie au XVIIè siècle I - Placer les pièces dans leur contexte A) Les dates des quatre pièces Tristan l’hermine, La Marianne 1636 (publié en 1637) Pierre Corneille, Cinna 1642 (publié en 1643) Jean de Rotrou, Le véritable Saint Genest entre 1644 et 1646 (publié en 1647) Jean Racine, Britannicus 1669 (publié en 1670) B) Qu’en est-il de la production tragique au XVIIè ? La tragédie n’est pas très prisé, c’est plutôt

dans un monde virtuel est dangereux (argument rédigé avant l'exemple, énoncé clair de ce que vous voulez affirmer). Le reproche habituel fait à la lecture est que celui qui s'y adonne commence à confondre réalité et illusion romanesque tellement celle-ci est captivante et fait oublier la réalité. - exemple 1 rédigé et détaillé qui illustre cet argument : choix d'Enfance de Nathalie Sarraute, la lecture de Ponson du Terrail. Vous n'allez pas à la ligne pour écrire votre exemple, il est la suite

Fluxus Le mouvement Fluxus est un mouvement d'art contemporain né dans les années 1960 qui toucha principalement les arts visuels mais aussi la musique et la littérature. À la fin des années 1950, de jeunes artistes, influencés par Dada, par l'enseignement de John Cage et par la philosophie Zen, effectuèrent un minutieux travail de sape des catégories de l'art par un rejet systématique des institutions et de la notion d'œuvre d'art. (Le mot "fluxus" signifie en latin « flux, courant ».) La personnalité