La Lumière éternel En Maconnerie

rituelles, nous trouvons celles-ci : -- « D’où venez-vous » -- «  De la loge de Saint Jean » Cette référence tutélaire à Saint Jean semble correspondre à un souci des maçons modernes à inscrire la Franc-maçonnerie moderne dite spéculative dans une continuité historique avec la Franc-maçonnerie opérative, celle des bâtisseurs de cathédrales, sans d’ailleurs qu’aucune filiation historique soit clairement établie. En effet les preuves historiques faisant référence à Saint Jean sont postérieures au

Elles sont surmontées chacune d’un flambeau permettant de fixer une, deux ou trois Lumières d’ordre (bougies blanches), pour les différents rituels utilisés, soit trois lumières, six ou neuf en tout. L’autel du Naos : Au centre du Pavé Mosaïque, se trouve un petit autel triangulaire (souvent appelé Naos), la pointe dirigée vers l’Occident, sur lequel sont disposés : • Un flambeau central - ou Lumière permanente - qui sera allumé plus tard par l’Expert • Une cassolette à parfum

multiples, mais pas toujours dans la direction de l'Etoile du Nord, que les égarements sont possibles comme dans le labyrinthe, fausses pistes, cul de sac, mais que s'il relève la tête, dans la nuit de sa vie, la Lumière des étoiles peut lui servir de guide dans sa quête spirituelle. Même sans la Lumière solaire, l'espoir pour continuer l'Initiation, est alimenté, si l'on garde la tête dans les Etoiles. D'ailleurs dans la Loge, cette possibilité est présente, puisque si le temple est à couvert sur le plan

fonts baptismaux, il recevait le nom qu'il porterait désormais dans l'association. Les rituels modernes donnent 5 significations à la lettre G. : Gravitation, Géométrie, Génération, Génie, Gnose. En quoi la gravitation intéresse-t-elle le Franc-maçonnerie ? L'initié doit savoir que c'est la force primordiale qui régit le mouvement et l'équilibre de la matière. D'infinies fractions de secondes après le Big Bang, au sein de températures inouïes n~ existent alors que deux forces, la force électronucléaire

Salomon lui-même, sont auréolés d'un mythe indestructible. La sagesse et la quête éternelle de perfection de ce roi biblique l'ont conduit à édifier ce temple extraordinaire auquel il a voulu apporter toute sa science et la transcendance de sa relation avec Dieu. Le temple fut la réalisation suprême de sa vie. Pourtant, elle ne le satisfit point. Et l'amertume le suivit jusqu'à la fin de ses jours. La franc-maçonnerie a repris dans sa symbolique cette recherche de la perfection qu'est la construction

vos Degrés et Qualités L’heure m’est venue de comprendre les messages que je reçus il y a bientôt sept ans de mon Père et de mon Parrain, alors que je frappais à la Porte du Temple. «N’oublie pas, tu viens en maçonnerie pour ETRE»1. Mon Parrain quant à lui ajoutait « La maçonnerie, c’est ce qui t’apprendra à mourir ». Je n’avais alors pas le moyen de comprendre le rapport entre ces deux assertions. Disaient-ils la même chose ? Cette planche aura pour objet de donner des clés pour répondre

planche suggérée par notre frère Alain, c’est une vision bien moins belle et positive…. « le silence éternel des espaces infinis m’effraie »Voilà la vision de… Pascal, Blaise Pascal, un de nos plus grands savants et philosophes du 17eme siècle, contemporain du jeune Louis XIV pour situer…et qui écrit en effet dans ses fameuses Pensées vers 1650-55 : « le silence éternel des espaces infinis m’effraie »Outre que la phrase est belle, poétique, musicale ….elle est glaçante , tragique…

Le cabinet de réflexion ou la caverne alchimique Le profane qui demande a être initié aux mystères de la Franc-Maçonnerie peut il imaginer ce qui l’attend et les épreuves que celui-ci devra surmonter afin de recevoir la lumière ? Non, mais son instinct lui laisse entrevoir un « changement », une « transmutation » qui se prépare au plus profond de lui.  Le chemin qu’il vient de prendre c’est celui de l’Initiation, du latin Initiare qui veut dire commencer, car c’est bien une quête initiatique

J. Corneloup. Introduction Cette citation résume bien le rôle que doit avoir le Maître Maçon dans la Loge. Celle-ci est un endroit privilégié dont il doit protéger la flamme. A la lumière du Rituel et des symboles il doit remplir ses devoirs et méditer pour pouvoir avoir la force d’apporter au dehors cette lumière sans en trahir ses secrets. La Loge doit rester un lieu en dehors du Temps où règnent la concorde et la fraternité, le Maître Maçon doit toujours préserver ce lieu sacré des querelles

celles du maillet et du ciseau, outils des tailleurs de pierre. Pourtant, dans le rite de Memphis-Misraïm, la règle remplace, pour les prestations de serment, le volume de la loi sacrée. Elle fait alors partie avec l’équerre et le compas des 3 grandes lumières. Au sens propre, une règle est un instrument à arêtes rectilignes servant à tracer des traits droits ou à mesurer des longueurs. On a donc l’idée de Rectitude. Au sens figuré, une règle est un principe de vie en société. L'ensemble des règles constitue