La Légitimité Démocratique Du Président Sous La V

Dans le libellé, système républicain et nouveau ! - système républicain ? l'architecture des pouvoirs, la culture politique qui la sous-tend et l'organisation des forces politiques (acteurs). - nouveau système ? par rapport à un autre (ancien) système ? Faut-il pour cela connaître la IVe République qui n'est pas au programme de la Terminale S ? - Deux aspects : une approche institutionnelle descriptive en évitant tout "fétichisme institutionnel" (B. François) et, plus dynamique

sur la complexité du conflit. I) Histoire du Congo  a) L’époque coloniale La République Démocratique du Congo, est un Etat situé au centre du continent Africain. Elle a connu quatre dénominations, Etat Indépendant du Congo (avant 1908), Congo Belge (1908-1960), République Démocratique du Congo (1960-1971), Zaïre (1971-1997), puis elle est redevenue République Démocratique du Congo (1997 à ce jour). Sa capitale est Kinshasa, anciennement Léopoldville. Pour comprendre que les enjeux

domination revient a déterminer sa légitimité Egalité = en accord avec ce que dit la loi Légitimité = acceptation du pouvoir Exemple : Egypte, printemps arabes, nouvelle constit de decembre 2012, question de légitimité avec destitution du président et soulèvement de la rue. B) l’origine providentielle du pouvoir et la légitimité du droit divin Le pouvoir ne se revendiquait pas du peuple mais du droit divin (« je suis roi car je le tire de Dieu ») =légitimité de droit divin Dans ce type de système

procédure qui la régit, relèvent du droit constitutionnel. 3ème ex : « Merci pour ce moment », le livre de Valérie Trierweiler sur sa vie avec le Président…ces choses-là ne sont pas régies par le droit. Encore que s’il on creuse un peu, sont en cause des libertés individuelles, notamment la liberté d’expression dont fait usage l’ancienne compagne du président. Ce droit est un droit fondamental. Il est protégé par la Constitution (article 11 DDHC). Il a valeur constitutionnelle. Plus généralement,

est proscrite ; le nouveau slogan de la République est «Une langue, un drapeau, un pays». En réponse à cela, les Kurdes se révoltent à plusieurs reprises ; tout d’abord emmenés par Cheikh Said en 1926, puis dans l’Ararat en 1930, et enfin au Dêrsîm, sous l’impulsion de Seyid Riza, en 1937. A chaque fois, ces révoltes sont réprimées dans le sang ; suite à la rébellion de Seyid Riza, la moitié de la population du Dêrsîm (500 000 personnes environ) est exterminée ou déportée vers les villes de l’ouest

important. Et c'est cette importance des idéaux nationaux qui fait que l'État les fait respecter, les met en valeur et les défends. Qu'est-ce qui peut mettre en danger la nation ? Les fondements de la valeur commune peuvent mettre en danger l'État. Sous chapitre 1: La transformation du pouvoir politique par l'idée de nation Le phénomène du pouvoir émerge bien avant que la nation n'apparaisse. Lorsque la nation apparaît, le pouvoir politique devient impersonnel et est exercé au nom d'une abstraction

parlement et donc du pouvoir législatif que résume d’ailleurs l’expression «  dérive légicentriste » , le remède à ce déséquilibre , cependant a été trouvé par De gaule . La France jusqu'alors navigué de gouvernements en gouvernements, jamais président n’était supporté par le parlement - de sorte que toutes les initiatives gouvernementales restaient lettre morte et se soldés par une remise en cause de celui-ci. Les gouvernements vacillants , s’effondrés les un apres les autres , faute de

THEME : L'ancien Président de la République L’Etat est le cadre privilégié du pouvoir. Dans l’histoire des concepts, les définitions ont souvent oscillé autour de deux thèmes : l’Etat est au service de l’homme (Aristote) ou l’homme est au service de l’Etat (Platon). Les formes du pouvoir diffèrent évidemment suivant l’un ou l’autre des préceptes. Se pose alors la question de l’origine du pouvoir qui est d’abord venu de Dieu (omnis potestas Deo), puis du peuple

République Démocratique du Congo Démocratie et participation à la vie politique : une évaluation des premiers pas dans la IIIème République Par Professeur P. Ngoma-Binda, Professeur J. Otemikongo Mandefu Yahisule, Madame Leslie Moswa Mombo Une étude d’AfriMAP et de L’Open Society Initiative for Southern Africa Novembre 2010 Copyright © 2010, Open Society Initiative for Southern Africa. Tous droits réservés. Aucune partie de la présente publication ne peut être reproduite, conservée dans un système

vision basée sur la légitimité populaire électorale (échantillon représentatif) Usages des sondages : Années 70 : Plus limité (intentions de vote et estimations) Aujd : Fortement sollicités sur tt les sujets. Ils servent à alimenter le débat et le discours. Critique : Manipulation des électeurs. Ils poussent les electeurs à devenir stratège dans leurs choix. Structure débat politique, agenda. Journalistes : Outils d’opposition à l h politique, car légitimité, arme pr les débats