La Manuel D Epictete

Il y a, sur ce point, une source à laquelle on se doit de faire référence, parce qu’elle irrigue encore aujourd’hui la manière dont on considère le désir, c’est le stoïcisme en général, et la pensée d’un de ses principaux hérauts, Epictète, en particulier. Dans son Manuel, en effet, ses premiers mots consistent à effectuer une distinction, qu’il présente comme essentielle, entre deux types de « choses », dont « les unes dépendent de nous, les autres n’en dépendent pas ». On saisit assez vite que le

définition Ensemble de procédés transmissibles permettant de reproduire des fins utiles. Le terme technique vient du grec technikos qui concerne un art, de techné, art manuel, métier, habileté à faire quelque chose. Dans le sens ancien, la technique est l’ensemble des procédés d’un métier ou d’un art s’appliquant au travail manuel, notamment à l’usage des outils en tant qu’objets matériels ajoutant aux propriétés du corps humain celles de corps naturels et étendant sa puissance dans l’espace et le

Diderot, Jacques le Fataliste et son Maître, Gallimard, Paris, 1973 ; Supplément au Voyage de Bougainville, Droz, Genève, 1955 ; Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres [détail des éditions] [lire en ligne] ; Épictète, Entretiens et Manuel ; Lucrèce, De la nature. De natura rerum, trad. J. Kany-Turpin, Garnier-Flammarion, Paris, 1998 ; Baruch Spinoza, Œuvres complètes, trad. R. Caillois, M. Francès et R. Misrahi, Gallimard, Paris, 1984 ; Traité politique, trad. S. Zac

ce que vous allez faire tout au long de l’année… Il y a plusieurs approches possibles : I / Des textes classiques de l’histoire de la philosophie Platon, l’apologie de socrate Descartes, Le discours de la méthode Epicure, La lettre à Ménécée Epictète, Manuel Sartre, L’existentialisme est un humanisme Les quatre premiers textes sont en accès libre dans leur intégralité sur le site. II / D’autres textesMais en philosophie, il s’agit avant tout de penser, de construire des raisonnements argumentés

vertu = apathie (tranquillité d’âme) ⇾ Homme qui ne craint plus les infortunes / supporte les douleurs / cherche à combler ses besoins sans désir qui rend dépendant → Référence à la notion de “morale” ↳ Épictète dans son manuel ↳ distinction entre : → choses qui dépendent du pouvoir des Hommes où il peut faire jouer sa liberté (ordre des représentations : pensées / désirs) → choses qui ne dépendent pas du pouvoir

disait Sénèque. Pour le stoïcien, le sage maîtrise le moindre de ses actes et il ne fait rien qui ne soit pensé et voulu. Épictète distingue les choses qui sont en notre pouvoir (« qui dépendent de nous » : nos jugements, nos tendances, nos désirs) et les choses qui ne dépendent pas de nous (le corps, la richesse, la réputation). L’unique souhait du désir, nous rappelle le Manuel, est d’atteindre l’objet désiré. Or, si nous investissons notre désir dans des objets qui ne dépendent pas de nous, il est

à l'enfant que chaque être cache en soi, 'L' Alchimiste' est un merveilleux conte philosophique, que l'on compare souvent au Petit Prince, de Saint Exupéry, et à Jonathan Livingston le Goéland, de Richard Bach. » Ce qui dépend de nous - Epictète « Le Manuel invite à reconnaitre l'impossibilité pour l'Homme de contrôler ce qui ne dépend pas de lui : l'avis des autres, la richesse, la chance, les malheurs, la mort. Le philosophe doit se concentrer sur ce qui est sous son contrôle, c'est-à-dire son

de repères espaces tempsBesoins d’explication Besoin d’affection, confianceBesoin de sécuritéConsoler si problème Besoin de responsabilitéPas rancunierDésordonnée EperviersChaises musicalesFoulardJeux sportifs collectifsJeux de mémoiresActivités manuelles et artistiques 9/11 ans Dynamique, toniqueBesoin de se dépenserBagarresRefus de toilette Facilité d’apprendreRéfléchisse et se pose des questionsDébut d’autonomieVeut faire comme les grandsSait lire, écrire, compterAspect critique en groupe Cherche

douleurs de ses calculs de la vessie, le sage Epictète se laissera briser les os sans murmurer, et le sceptique Pyrrhon supportera sans sourciller une cruelle opération. Tous trois recherchent l'équilibre d'une âme que rien ne peut troubler, et restent parfaitement sereins en toutes circonstances. Liberté et béatitude sont leur unique but. Bref : tous veulent bâtir, dans un temps agité, une citadelle abritée par la pensée. B- Un exemple : le stoïcisme : le Manuel d'Epictète. Historique rapide pour présenter

Lucrèce (97-55 Avant J. C.) ................................................................................ 59 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 60 Texte 18 : Vaincre ses habitudes passionnelles, Épictète (50130) ............................................................................................ 61 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 63 Texte 19 : Les passions à l’origine des conflits, Saint Jacques