La Mimesis Selon Platon

renouvellent presque autant notre vision des choses que Kant, avec ses catégories, les théories de la connaissance et de la réalité du monde entier”9. La Recherche, dans ce sens, ne serait qu'une ample recherche des formes qui signifient la pensée. Selon Merleau-Ponty, “elle contient des matrices d'idées, qu'elle nous fournit d'emblèmes dont nous n'avons jamais fini de développer le sens”10. On aurait à y voir une sorte d'affabulation (au sens premier du terme : incarnation d'un monde par une fable)

Henriot – dans la mesure où ce dernier s’est montré particulièrement critique à l’égard des nouveaux romanciers. Remarquons que si elle les inclut, la notion de regard dépasse largement les questions de focalisation : il s’agit de définir l’objet de la mimèsis dans le nouveau roman – non le réel en tant que tel mais le regard humain porté sur lui, la notion de regard étant à entendre dans un sens large, incluant, outre la perception sensorielle, la pensée, la mémoire, le sentiment ou l’imagination. Robbe-Grillet

L'équivalent anglais « comparative literature », créé par Matthew Arnold, est quelque peu déroutant, car la discipline ne procède pas tant par comparaison (comme dans toute recherche en sciences humaines) que par des études fondées sur le concept selon lequel la littérature est non seulement le produit d'une nation et l'expression d'une langue, mais aussi, comme la musique et la peinture, un phénomène humain universel. Cette discipline a subi l'influence d'anciens courants méthodologiques comme

ateliers de mise en main des outils de production, pour donner aux futurs professeurs une connaissance appliquée de leurs activités pédagogiques. Le sixième module 9 L’éducation aux médias pourra varier d’importance et de volume horaire selon son emplacement au niveau initial général ou au niveau avancé. Durée recommandée de la formation 12 -18 heures (une semaine au moins, avec des cours en présentiel) + développement de projets et travaux en collaboration. Module 2 quoi ? contenu

font nécessairement appel à des catégories d’analyse littéraire. Celles-ci ne se confondent ni avec un simple contenu thématique, ni avec une appréciation psychologique ou morale, encore moins avec une doctrine. Car ce qui importe, c’est de montrer selon quelles procédures se décline ce contenu, se ménage cet effet, s’élabore cette esthétique ou cette construction idéologique ou philosophique. Il convient d’user avec doigté des procédures d’analyse empruntées à la linguistique, à la rhétorique ou à

entre le son et la lumière (vers 18-20) dans “Eupalinos” : «Il préparait à la lumière un instrument incomparable qui la répandît, tout affectée de formes intelligibles et de propriétés presque musicales». La sixième strophe rappelle la carrière où, selon le poète, les colonnes existaient déjà, le ciseau du sculpteur s’étant contenté de faire apparaître «ces lys» (mot qui est mal orthographié, Valéry confondant, comme on le fait souvent, le lis, que son calice très allongé rend analogue aux colonnes

entre le son et la lumière (vers 18-20) dans “Eupalinos” : «Il préparait à la lumière un instrument incomparable qui la répandît, tout affectée de formes intelligibles et de propriétés presque musicales». La sixième strophe rappelle la carrière où, selon le poète, les colonnes existaient déjà, le ciseau du sculpteur s’étant contenté de faire apparaître «ces lys» (mot qui est mal orthographié, Valéry confondant, comme on le fait souvent, le lis, que son calice très allongé rend analogue aux colonnes

La photographie dans Nadja est-elle ainsi un procédé maïeutique ou démagogique ? La photographie revendiquée comme un biais contre la sacralisation littéraire n’est-elle pas un recours fétichiste ? L’image photographique, reproductible à l’infini selon Walter benjamin, tue toute notion d’unicité, banalise, prostitue. Breton prétend que l’utilisation de la photographie dans Nadja est d’ordre révolutionnaire. La photographie, ici, un outil révolutionnaire ? Vraiment ? Breton dans son rapport fétichiste

| | III)Le titre et le terme de comédie-ballet: Que nous apprend le titre ? Etudiez les liens entre le titre et l’illustration Quelle est selon vous la signification du terme de comédie-ballet ? IV) A partir de ces différentes informations, quelles sont les horizons d’attente ? Présentez en 2, 3 phrases l’intrigue. Activité V : Etude tabulaire de l'acte I: |Acte I |Scène 1

Dictionnaire théorique et critique du cinéma, Nathan/SEJER, 2004, Paris, p216 3 Libération, Didier Peron, à l’internet (allocine.fr) 4 Studio Magazine , Michel Rebichon, à l’internet (allocine.fr) 30 genre de film. 1.2 Le tableau et le thème Selon le scénario publié1, Mélo est aussi divisé en trois actes. La coupure2 est très visible : entre des actes, intervient un plan du rideau rouge3 vu en contre-plongée4, comme s’il était vu au premier rang de l’orchestre. Pourtant, l’acte perd complètement