La Modernité Metaphysique

les écrivains, atteintes à la religion ou à la morale. Critiques positives : lucidité devant le mal, modernité. Titre Choquer les bien-pensants, deux mots aux antipodes, beauté propre au mal « du » : fleurs (poésies) sont extraites du mal -> transformation du mal en beau, boue en or Mal social : êtres déchus ; moral : sadisme, crime ; physique : souffrance ou mal dans la société ; métaphysique : âme angoissée Symbolisme Symbole désigne une poterie brisée en deux dont les cités alliées conservaient

Les courants littéraires du XXe siècle Symbolisme (1850-1914) Surréalisme(1914-1945) Modernité(1939-1975) Postmodernité(1975 à aujourd’hui) Surréalisme //symbolisme : opposition à la raison Genre : poésie Plus loin -> inconscient + rêves 1900 – Freud – L’Interprétation des rêves, psychanalyse Ça / Moi / Surmoi Écriture du premier jet (opposition symbolisme) Ex : Cadavre exquis Modernité ->Poètes de la Résistance (1940-1945) ->Existentialisme (1945-1960) ->Théâtre

1913 : apogée de la modernité en France. Le coup de dé de Mallarmé (1897) n’est diffusé qu’à partir de 1913. Compris seulement à mi-siècle, cette pièce domine la poésie française au 20ème et pose des questions indépassables (Ezra Pound et TS Eliot viennent de là). 1917 : Duchamp expose le fameux urinoir 1918 : manifeste Dada de Tristan Tzara ; Malévitch, Carré blanc sur fond blanc 1922 : James Joyce publie Ulysse (écrit en 1912) c) avant-garde et modernité - modernité < modo, tout juste

Ce texte est un extrait de petite métaphysique des tsunamis de Jean-Pierre Dupuy qui est un philosophe français mais egalement un ingénieur et un epistémologue. Dans ce texte, Jean-pierre Dupuy a une vision catastrophique du monde. Pour Dupuy, le mal est systémique, une sorte de péché originel, et l’erreur commise est celle induite par les notions de développement durable. La thèse de l’auteur serait que les erreurs de hommes sont t’elles a l’origine de certaines catastrophes naturelles sur la terre

dont la modernité poétique relève du Symbolisme. On peut le considérer comme « un poète maudit », expression qui en général un poète qui, incompris dès sa jeunesse, rejette les valeurs de la société, se conduit de manière provocante. Ce poème fait partie de la section « Spleen et Idéal » qui figure la lute de ces deux tendances opposées dans l’âme du poète. 4 Poèmes portent le même titre et représentent chacun à sa manière ce sentiment de désespoir profond et d’ennui métaphysique infini.

en alexandrins, a pour sujet les vices et péchés de l’être humain – il présente une vision très sombre de la condition humaine. Mais ce poème nous introduit également à l’esthétique poétique baudelairienne, qui se caractérise avant tout par sa modernité, ainsi que la densité de ses images et de sa musicalité. En quoi ce poème sublime-t-il la noirceur de la condition humaine à travers une esthétique poétique éminemment moderne ? Si ce poème présente avant tout une vision très pessimiste de la condition

dans la doctrine chrétienne : «  Si donc le Fils vous rend libres, vous serez réellement libres  » (Jean : 8.36) (Thomas d'Aquin, Leibniz, Descartes). Le second temps du devoir inciterait à se pencher sur les implications métaphysiques dans les postures psychologiques (Kierkegaard) et politiques (Camus, Sartre) des individus confrontés au vertige de cette terrible et unilatérale présence qu'est la liberté. Kierkegaard, Soren.  Ou bien… ou bien

libéral n’est pas fondé sur le projet philosophique métaphysique éthique, d’accomplissement de l’humanité à travers la réalisation de moyen qui lui sont proposé : personne n’est tenu d’être marxiste, personne n’est tenu d’accomplir le plan marxisteLe libéraliste est fait par la coexistence, Ca veut dire qu’on essaye de bien juger dans un contexte où le critère du jugement sont multiples ce qui justifie la difficulté de la situation éthique de la modernité, il y plusieurs possibilité de juger une bonne

sentiment d'être floué par l'époque qu'il traverse : une époque de désillusion marquée par les échecs comme celui de la Révolution de 1830. Ainsi, chez l'écrivain romantique, le malaise historique se transforme souvent en angoisse métaphysique. 2 - Une angoisse métaphysique Le "Mal du siècle" se traduit par un ennui inquiet provoqué par l'inactivité. L'oeuvre Adolphe de Benjamin Constant fournit une première impression de ce mal de vivre .L'impossibilité à s'extérioriser peut conduire à la folie et

Guénon pensait en effet que sa fonction n’était pas d’abreuver (nous dirions pour notre part : donner la becquée à des oisillons), et, par là-même, dominer des hommes assoiffés de délivrance, mais seulement de leur prodiguer une connaissance métaphysique, théorique et indispensable, même si réduite seulement à elle même, nous savons qu’elle ne peut rien opérer ; car l'apprentissage de la réalisation effective ne se trouve pas dans des livres, au contraire, il faut la vivre pour en faire l'apprentissage