La Modernité Metaphysique

lui, les humanistes commettent une erreur fondamentale : ils se concentrent sur un gouvernement idéal et refusent de considérer les réalités existantes. Or la politique est tout le contraire de la vie idéale. L’histoire montre que les réflexions métaphysiques sur le pouvoir n’ont jamais conduit à l’établissement de gouvernement vertueux. La morale a même bien souvent conduit au pire, c’est-à-dire à la destruction du pouvoir et de ses règles, par conséquent à l’injustice : «  celui qui laisse ce qui

antidote naturel sous la forme d’une quête accrue de sens. Alors que les modes intellectuelles dominantes du 20ème siècle (nihilisme, structuralisme, hédonisme, individualisme…) avaient cru reléguer la question du sens dans les oubliettes de la métaphysique, depuis quelques années elle revient en force… Programme semestriel. * 1- Introduction générale, présentation du cours. 2- Quatre penseurs de l’absurde : Sade, Sacher-Masoch, Kafka, Mishima 3- La crise du sens dans la pensée occidentale

central de l’œuvre baudelairienne, a aussi une place de choix dans sa vie privée. La fleur en poésie baudelairienne est symbole de beauté, de pureté, ou symbolise la femme, le mal étant le symbole du malheur et de la misère, sociaux, physiques ou métaphysiques. Et le poète cherche à extraire la beauté du mal. Il le dit ainsi :« Tu m’as donné ta boue j’en ai fait de l’or. » Baudelaire est toujours à la recherche d’un idéal qu’il sait inatteignable . Une poésie : Le terme « poésie » vient du grec « poiêsis

parfois infâme, sinon grossier (« pourriture »). Lyrisme bousculé par le réalisme, cynisme et modernité esthétique de l’écriture. b. De la « musique » à la peinture (« ébauche », « toile », « artiste ») : la beauté du laid et l’œuvre réussie : « Tu m’as donné ta boue et j’en ai fait de l’or », dit Baudelaire dans un projet de préface aux Fleurs du mal. c. La mission de l’art : au-delà du vide métaphysique (pas d’espoir religieux ici) seuls l’œuvre d’art et le poème peuvent conserver « l’essence divine»

École doctorale : Lettres, langues, linguistique, arts Faculté des Lettres, Arts et Sciences du Langage Département des Lettres Équipe de recherche : Passages XX-XXI Université Lumière Lyon 2 Modernité et postmodernité francophones dans les écritures de violence. Le cas de Rachid Boudjedra et Sony Labou Tansi. par Thierno Dia TOURE Sous la direction de Charles BONN présentée et soutenue publiquement le 22 novembre 2010 thèse de doctorat en Lettres et arts Membres du jury : Charles BONN

Giorgio de Chirico par Carl van Vechten Données clés | Naissance | 10 juillet 1888 Volos, Grèce | Décès | 20 novembre 1978 (à 90 ans) Rome, Italie | Nationalité |  Italien | Activité(s) | Peinture | Mouvement artistique | Peinture métaphysique,Surréalisme (jusqu'en 1925) | Œuvres réputées | L'Inquiétude du poète, Le Cerveau de l'enfant | modifier Giorgio De Chirico1, né le 10 juillet 1888 à Volos en Thessalie, Grèce et mort le 20 novembre 1978 à Rome, Italie était un peintre, un sculpteur et écrivain italien

EXPOSE SUR BAUDELAIRE Introduction : Charles Baudelaire est l’un des plus grands poètes français du XIX ème siècle, il inclut la modernité comme motif poétique et rompt avec l’esthétique classique. C’est aussi celui qui a popularisé le poème en prose et la pensée moderne, du symbolisme au surréalisme. Durant sa longue quête insatisfaite de la beauté, il se voit constamment partagé entre l’extase et l’horreur de la vie. Aujourd’hui reconnu comme un écrivain majeur de l’histoire de

théologique ou fictif 2eme état l'état métaphysique ou abstrait 3eme état qui est le sommet pour lui est l'état scientifique ou positif Pour lui la méthode positive est la meilleur de toutes. Pour la théorie positive, tout dépassement des phénomène c'est a dire ce qui apparaît à l'intelligence raisonnante ( ce qui est existentiel) est impossible. Une telle réflexion appliqué au droit rejette un droit qui reposerait sur des fondements métaphysiques transcendant. Pour Auguste Comte et ses

Descartes, considérant comme absolument faux ce qui n’est que douteux, fait ici l’hypothèse d’un malin génie, un dieu méchant ou mauvais qui pourrait nous tromper en permanence – hypothèse méthodologique destinée à universaliser le doute. La métaphysique de Descartes : a) Le cogito, Dieu, les idées innées ► Le cogito AU sein du doute, Descartes rencontre une première certitude, le cogito (« je pense » en latin). Le cogito représente la conscience de soi du sujet pensant. En

Je commencerai donc par indiquer en quoi consiste ou non la réalité existentielle de l'homme. Je m'arrêterai ensuite sur quelques-unes des graves menaces qui pèsent sur la survie de l'existant. Ces exemples conduiront au constat de l'échec de la modernité dans certaines de ses aspirations. En rester à ce constat serait en rester à une position pessimiste qui est plus question d'humeur qu'effort philosophique. Aussi, essaierai-je, pour conclure, d'indiquer quelques pistes où trouver peut-être de quoi