La Monarchie En Grèce Antique

droits actuels en Europe continentale. L’expérience/l'héritage de Rome pour la formation dur doit français et des droits européens est fondamentale. L'héritage grec est aussi important. Les institutions démocratiques et les valeurs politiques de la Grèce constituent la aussi un apport fondamental pour nos institutions. C'est vers le Proche Orient qu'il faut se diriger pour trouver les plus anciens témoignages d'une législation qui nous soit parvenue. Notamment dans le cadre des empires qui apparaissent

service de quelque chose de supérieur. Il y a une approche d’Aristote. Ulpien : « le droit est une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun le sien. ». Il y a une idée de proportionnalité. Le droit est issu du droit romain et s’inspire de la Grèce. Le droit se réduirait aux normes. Cela réduirait le droit à une science et à une technique. Il y a une approche philosophique et il y a une approche positiviste. Le droit serait le produit de relations sociales. Le droit est alors l’expression de

grilles de lectures qui n’ont pas été bien acquises. On doit chercher à comprendre, mais pas à justifier les faits. Oswald Spengler écrivait en Allemagne dans les années 20 Le déclin de l’Occident ( il décrit 8cultures et les analyses comme la culture antique (apollonienne),… qui donne des conséquences. ▪ Rejet de l’argument d’autorité : c’est une technique qui consistait à démontrer quelque chose en citant un auteur qui a une valeur démonstrative. Cet argument existe encore aujourd’hui. (Technique

pour des fins politiques. Et, secundo, pour des raisons d’ordres religieuses, offrandes aux dieux, elle vit le jour. Elle s’installa sous diverses formes dans les sociétés comme l’Egypte, la Grèce et la Rome antique et se diversifia de plus en plus pendant le moyen âge. Cependant, étant au cœur de la monarchie, les monarques vont tenter d'uniformiser le système fiscal à l'échelle de leur pays et de le rendre permanent. Ainsi, Le Trésor de l'Epargne, fondé en 1523 (sous François Ier), dessine les généralités

divorce. Cela témoigne de la survivance de la morale chrétienne.) Article 146 : pas de mariage si pas de consentement. Autre exemple : les jours fériés sont souvent des fêtes chrétiennes. Ou encore, le droit de grâce du chef de l’Etat renvoie à la monarchie de droit divin. Notre histoire juridique a connu plusieurs phases. L’antiquité à associé religion et Droit, mais on a vu un détachement (Rome), puis l’ancienne France renoue avec le religieux, païen ou chrétien. I/ de l’an -3000 au VIe siècle

1821 est fondé l’école des Chartes pour recenser et exploiter les archives => création d’un nouveau corps : les Archivistes. En 1846 est fondé l’école d’Athènes : la présence française en Grèce pour participer aux campagnes de fouilles. Idée politique : avoir un empire culturel et une place politique en Grèce (qui vient juste de retrouver son indépendance). En 1855 -70 : la bibliothèque nationale de France publie le catalogue national de France. L’Histoire devient une matière enseignée. C’est

les grandes études de droit actuel On trouve du droit romain dans par ex : les contrats de propriété, les droits de succession. Grèce : 3 grandes périodes : Période Archaïque : du 2ème millénaire av JC au 7éme siècle av JC, Homère est connu grâce à l’Iliade : guerre de Troie et l’Odyssée : les travaux d’Hercule, ceci au 12ème siècle av JC. Dans les royaumes en Grèce et petit à petit, les rois vont être chassés du pouvoir et remplacés par des nobles qui vont prendre le contrôle de telle ou telle

surtout, en réalité, une situation des plus banales, qu’on retrouve en Grèce, dans la Gaule antique, chez les Mayas, en Inde… Les cas de civilisations correspondant aux frontières d’un Empire sont rarissimes (Rome, la Chine aux périodes d’unité) – et c’est au prix de régimes fort peu respectueux des individus. Mais la désunion a son prix : de même que la Grèce antique a dû finir par accepter de s’unir sous le joug d’une monarchie certes culturellement hellénisée, mais quand même périphérique (la Macédoine)

manifestations antiques jusqu’à nos jours. Ensuite, d’autres questions extrêmement complexes vont surgir alors: Existe-t-il une définition unique et universelle de la démocratie ? Quels sont les conditions pour qu’elle puisse fonctionner ? Quels sont les différents processus permettant de choisir les représentants ? I. Les origines de la démocratie : 1. L’Antiquité * La démocratie prend ses racines principales dans les réformes engagées autour de la cité d'Athènes dans la Grèce antique autour

supérieur à l’ensemble des hommes qui la composent. EX : Société civile est une société dans laquelle on exerce le même métier Politique est issue du mot polis en grec signifiant une cité et art de vivre. Les régimes politiques viennent de la Grèce antique. « L’homme est un animal sociable » selon Aristote Les sociétés humaines ont perdurées, elles s’inscrivent dans le temps. Ce qui pose le problème de la nature du pouvoir ? Qu’en est-il de la légitimité du pouvoir ? On parle de régimes monarchiques