La Morale Est Elle Utile à La Société

Etudiante Erasmus Numéro étudiant : 20703747 Dissertation “L’Etat est-il plus à craindre que l’absence d’Etat?” Cette question nous oblige à considérer deux situations opposées dans lesquelles les hommes peuvent se trouver à vivre, l’Etat et l’absence d’Etat, et de les comparer, puisque il faut établir laquelle est à considérer la plus dangereuse, la plus oppressante. La pensée philosophique, et politique, a élaboré nombreuses réflexions différentes sur ce sujet pendant les siècles, et la

est-elle utile ? Ce corrigé porte sur le sujet suivant : « Une œuvre d’art est-elle utile ? ». Si apparemment l’œuvre d’art se suffit à elle-même, on peut se demander si elle est utile. Dans la société contemporaine, nous avons tendance à distinguer l’art des produits issus de l’industrie, dont la fin est d’être soit consommés, soit utilisés en vue d’un usage quelconque dont ils ne sont que le moyen. Pourtant la satisfaction que l’on éprouve au contact d’une œuvre confère un sens à la question

de donner un dénouement à l'histoire ? → On parle aussi d'excipit pour qualifier cette page. Introduction : Film et réactions des spectateurs à sa fin, comparaison à la fin d'un livre qui donne une impression finale ainsi qu'un jugement au lecteur. I. La dernière page d'un roman donne souvent un dénouement à l'histoire. 1. Régler le sort des principaux personnages De manière définitive. Morts successives d'Emma et de Charles Bovary dans Madame Bovary de Flaubert. De manière à répondre aux attentes

physiocrates en montrant comment des individus qui recherchent l'enrichissement illimité peuvent, grâce à la concurrence du marché, contribuer à l'amélioration de la condition de tous par l'accumulation du capital, facteur de la richesse des nations. Commentaire critique  Avec La théorie des sentiments moraux (1759), la philosophie morale de Smith avait abouti à une impasse: il n'était pas parvenu à expliquer de manière satisfaisante comment "les vices privés font le bien public". Il reprend cette

philosophie sur le travail 'Le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu tireras la nourriture tous les jours de ta vie, et tu produiras des épines et des ronces et tu mangeras l'herbe des champs.' Voilà comment la Bible explique dès le troisième chapitre de la genèse le fait que l'homme soit condamné à travailler. Ainsi est resté ancré dans l'inconscient collectif l'idée que le travail est une peine, une punition, infligée à l'homme et est, par conséquent, forcément pénible

anglais, fils d'un philosophe, historien, économiste James Mill, John Stuart Mill est devenu un des plus grands penseurs du libéralisme. Il défend la morale téléologique précisément l'utilitarisme, il se base donc sur les conséquences et non sur les moyens. Très tôt, il s'associe au travaux de l'école du philosophe Jeremy Bentham. En effet, en matière morale, Mill adapte l'utilitarisme de Bentham dont il perçoit les limites. Il fonde le devoir sur la recherche du bonheur général et l'étend au domaine

théâtre apparu ensuite à Rome au IIIème siècle avant J-C où ses représentations faisaient parties des «jeux»(Ludi), fêtes officielles de la cité.Le théâtre est un genre littéraire particulier qui concilie à la fois littérature et spectacle(avec des cas limites puisque certaines pièces ont été destinées à la lecture, par exemple « Théâtre dans un fauteuil » d'Alfred de Musset).Le théâtre , par le rire ou la satire, permet aussi la prise de conscience des défauts d'une société. On peut se demander

-La chair de Pierre dans la Basilique Saint Pierre à Rome de Le Bernin. -Le jeune homme d'anticythére. -La Pieta de Michel Ange. -Étude de Kandinsky. A)Qu'est ce qu'une perception artistique? L'objet de l'art se trouve dans l'objet que se donne l'artiste. IL se donne cette objet à partir de l' inspiration.Il fait une expérience du monde et de lui même que les autre ne font pas. En réalité tous le monde perçoit la même chose.IL y a une perception commune du monde et des chose mais tous

conséquence d’une volonté maladroite de tout dire! Sachez mesurer votre progression: ce qui intéresse le correcteur est d’assister à une réflexion à l’œuvre. On ne peut donc être sévère, même si on regrette une propension à l’encyclopédisme. D’autres correcteurs pourraient être plus sévères! ------------------------------------------------- Dissertation de l’élève - INTRODUCTION A tout homme qui voudrait pouvoir se targuer d’être un homme de vertu, on dirait dans l’opinion commune qu’il "agit bien",

mince, si perméable qu’ils fondent l’un dans l’autre. Dans ce sens, La Rochefoucauld précise dans sa onzième maxime écartée : « la fin du bien est un mal ; la fin du mal est un bien. » Au-delà du pessimisme du moraliste janséniste qui réduit le bien à un paraître de la nature humaine, le parallélisme qui structure la maxime établit une égalité entre ses deux valeurs antithétiques qui ont paradoxalement une seule « fin », une seule finalité : le bien individuel ou l’intérêt qui n’est autre qu’un mal