La Morale Est Elle Utile à La Vie Sociale

Demandeur 2904 Prénom et âge Pol 16 ans Niveau scolaire T L Date 3/6/2004 Caractéristiques du travail Sujet du travail Comment un auteur peut-il contribuer à améliorer la société à travers ses oeuvres ? Corpus il est demandé d'intégrer des références personnelles dans la dissertation Prendre des textes de classiques ( type Zola...) Type de la demande Rédaction Précisions Inclure des références personnelles ou scolaires Travail initialement

Comment un auteur peut-il contribuer à améliorer la société à travers ses oeuvres ? Corpus : il est demandé d'intégrer des références personnelles dans la dissertation Prendre des textes de classiques ( type Zola...) Travail initial : Analyse de l'énoncé: - Limites du sujet: écrivain (différent d'artiste) sauf écrivains philosophiques ou polémiques de circonstance - présupposés: action (directe ou indirecte), efficacité ( sociale, politique ou morale) 1. Pourquoi l'oeuvre littéraire ne peut

C’est a partir de l’antiquité que les penseurs ont commencé à concevoir des théories morales articulés, c’est-à-dire a se fixer des buts supérieurs pour permettre aux individus de se réaliser. Ce pouvait être la poursuite d’un rêve politique et ou d’un but mystique. 1. Antiquité • Socrate=Bien • Platon=Bien • Aristote=Vertus • Scéptique=Aquiétude • Epicuriens=Plaisir durable • Stoiaciens=Maitrise des passions 2. Moyen-age • Vertus chrétiennes : Qualité morales • Theo=Dieu • Logos=Étude

de la philosophie de l’Antiquité. C’est la question de la vie bonne. Luc Ferry dit qu’aujourd’hui on confond la vie bonne avec la vie réussie, la réussite sociale et le culte de la performance car la réussite sociale aurait un critère transcendant. Cela est du à la suppression des idoles contrairement à l’Antiquité.

est celui d’une Théorie des Sentiments Moraux. Aujourd’hui, l’économie politique est devenue « science économique ». Il est clair cependant qu’une science économique purement technique laisse échapper la dimension morale et anthropologique de l’économique. Le commerce n’est pas d’abord l’affaire des « commerciaux », car il s’agit de l’essence même de ce qui fait une société. Et l’argent, une affaire si commune, même pour ceux qui n’en ont guère, se révèle à l’analyse comme une véritable énigme métaphysique

surement le plus populaire de notre temps. Il ne demande pas de grands règles à suivre et il garde une certaine liberté et ouverture aux nouveautés. Sa naissance étant assez lointain, est un genre littéraire qui s’est développé au XVIII siècle. Au début du XVIII siècle, le roman était entierement méprisé et critiqué. Le contexte littéraire était défavorable au roman. Ils l’accusaient d’un manque de morale et d’ésthetique à cause des invraisemblances romansesques. Pourtant, le roman était protégé par

Introduction : Il est assez habituel de voir le travail justifié par des raisons terre à terre du genre « on travaille par nécessité, parce qu’il faut bien survivre, se nourrir, se vêtir, pourvoir aux besoins de sa famille etc. » Il est sous-entendu alors que c’est une nécessité tout extérieure qui nous presse à travailler, une nécessité économique comparable la lutte pour la vie,une nécessité qui ne permet pas à l'homme d'accomplir son humanité. L'entrée dans le monde du travail, c'est donc la fin

l - Introduction à l'étude du droit et et du droit civil INTRODUCTION: Droit civil = branche du droit la plus ancienne Le droit est avant tout un phénomène social. On a coutume de rappeler que Robinson Crusoé n'avait pas besoin du droit car il lui appartenait de fixer lui-même ses règles de conduite. Le droit prend naissance lorsqu'il faut établir les relations entre plusieurs individus ( autre que force et pouvoir ). Le droit organise les rapports soc et le pv de

enceinte est debout à côté de moi. Elle ne me demande rien mais je lui laisse ma place car cela est mon devoir. On doit manger pour vivre, il faut faire ses devoirs en classe, le salarié doit aller au travail tous les jours, l'automobiliste a le devoir de respecter le code de la route,... Le quotidien de l'homme est rythmé par le devoir qui semble être une contrainte qu'il subit tous les jours et qui lui a été imposé par la société. Mais, le devoir est-il une obligation sociale ? Ne relève-t-il pas

Depuis une quinzaine d'année les choses ont fortement changée, dans les années 90 le discourt publique que l'on voyait dans les médias était le travail une valeur en voix de disparition, on disait c'est la fin du travail. Ces discourt revoyaient a l'idée que le travail perdait de son importance pour l'inscription des individus dans la société ; dans le débat public ont avait des réflexion sur la possibilité de réduire le chômage ne réduisant le temps de travail ; le slogan presque majoritaire