La Mort De Tarrou

sens à sa vie en rejetant l’enfermement par des doctrines. Albert Camus, né le 7 novembre 1913 à Mondovi, à proximité de Bône (actuellement Annaba), dans le département de Constantine (depuis 1962, Dréan dans la willaya d'El Taref), en Algérie, et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin, dans l'Yonne), est un écrivain, philosophe,romancier, dramaturge, essayiste et nouvelliste français. Il est aussi journaliste militant engagé dans la Résistance française et dans les combats moraux de l'après-guerre

leurs compagnes par le coude et leur évitant le heurt des strapontins. Mais, peu à peu, le mouvement se précipita, le chuchotement devint exclamation et la foule afflua vers les sorties et s’y pressa, pour finir par s’y bousculer en criant. Cottard et Tarrou, qui s’étaient seulement levés, restaient seuls en face d’une des images de ce qui était leur vie d’alors : la peste sur la scène sous l’aspect d’un histrion désarticulé et, dans la salle, tout un luxe devenu inutile sous la forme d’éventails oubliés

individuel de ses personnages, il trace également un portrait, fictif, mais fortement imprégné d’un souci de vraisemblance, de la société d’Oran avant, durant et juste après la peste. Les Oranais se voient en effet, imposer une réalité brutale où la mort devient monnaie courante et la douleur de la séparation (puisque les autorités déclarent le siège de la ville) devient de plus en plus nuancée. Suite à une longue lutte qui semble vaine malgré l’effort des protagonistes, la peste recule pour enfin

Raymond Rambert, le journaliste, venu de Paris pour une enquête, se trouve retenu à Oran malgré lui. Il tente de quitter la ville, en corrompant quelques gardes. À la dernière minute, il renonce à son bonheur et choisit de continuer à lutter avec Tarrou : « maintenant que j'ai vu ce que j'ai vu, je sais que je suis d'ici, que je le veuille ou non ». • Joseph Grand, le bien nommé, est un modeste auxiliaire municipal, abandonné par sa femme. Il rêve de devenir écrivain et s'évertue à écrire un livre

Séquence 5 : La peste de Camus Lecture Analytique n°4 « La mort de l’enfant » Projet d’étude : Cette mort réaliste est aussi très symbolique. Elle va pousser l’homme à affronter son destin. I. Progression dramatique 1. Crescendo • L1 à 17 Description de l’agonie (1er paragraphe), l’effet de l’agonie sur les autres personnages (2ème paragraphe) Description par les yeux de Rieux « le docteur » l1. Cette description est détaillée : « ne quittait

elle le transformerait en fou, en femme en travail qui hurle pour que s’écoule le temps : — il naissait encore des hommes par le monde... Ce n’était pas sa jeunesse qui revenait en lui, ainsi qu’il l’attendait, mais des êtres disparus, comme si la mort eût appelé les morts... « Qu’on ne m’enterre pas vivant ! » Mais la main était là avec les souvenirs derrière elle, comme les yeux des sauvages l’autre nuit dans l’obscurité : on ne l’enterrerait pas vivant. « Le visage a imperceptiblement cessé d’être

texte d'Albert Camus, "La confession de Tarrou", extrait de La Peste, et au texte de Roy Lewis, extrait de Pourquoi j'ai mangé mon père, il s’agit du genre romanesque. Le premier se compose d’un monologue, le second consiste en une alternance de récit et de dialogue. Même si ces textes sont des genres distincts, ils s’articulent tous autour d’une narration et partagent le thème commun de la mise à mort. En effet, on y retrouve le champ lexical de la mort : "mourir", "dévoré", "tuer", "morts"

et absurde a. Force agissante de la mort Isotopie et CL de la mort => omniprésence => tragédie. b. Le choix d’un lieu très significatif 1° paragraphe : CL lieu isolé, marginalisé, oculte, tabou, profane => interdit aux hbts, inquiètant. c. Indices temporels 2° paragraphe : « nuit »x2 => occulte. « été… Automne » => durée longue. Convoits => symbole de la mort : aspect répétitif. Connotation sombre inquiétante, matin « odeurs nauséabondes de la mort » + forces de la nature (cf Paneloux)

ville, qu'elle a coupée du monde extérieur. La solitude des hommes enfermés, angoissés, traqués par la mort, est à son comble. Ils se divisent en deux camps : ceux qui attendent de Dieu et des prophètes la délivrance; ceux qui refusent de se résigner et décident de lutter jusqu'au bout, contre le fléau et surtout contre le désespoir. Quand ils auront vaincu, les hommes de la Résistance (Tarrou, le Dr Rieux) retourneront à l'oubli. A été commencé en 1942 et publié en 1947. Il est considéré comme

Jean Genet - Combat de nègres et de chiens, Bernard-Marie Koltès - Huis clos, Le Diable et le Bon Dieu, Jean-Paul Sartre ROMANS, ESSAIS, POÉSIE, PAR EXEMPLE : - Louis Aragon, Paul Eluard, Robert Desnos - La Peste, l’Étranger, Albert Camus - La Mort du Roi Tsongor, Laurent Gaudé - Étoile errante, J.M.G. Le Clézio - Si c’est un homme, La Trêve, Primo Levi - Tristes Tropiques, Claude Lévi-Strauss - Dora Brüder, La Ronde de nuit, Les Boulevards de ceinture, Patrick Modiano PROJET – Ministère de