La Musique De Baudelaire Metaphore Filee

procession, la parodie de ferveur et dévotion religieuses 2, Situation tragique dépeinte : hyperboles « ruine totale » « tremblement » » se soutenant à peine » « Sermon très pathétique » ô vocatif pathétique 3, mise en scène d'un spectacle : rituel, musique, procession, cérémonie : des verbes d'action mais aucun verbe de vision !tournures impersonnelles : «  il était décidé, est un secret, on avait  » =) description partielle et partiale à fonction idéologique, polémique Donc l'autodafé sous

Laura VANEL-COYTTE Le paysage dans les oeuvres poétiques de Baudelaire et Nerval  Mémoire de Maîtrise sous la direction du professeur Patrick Marot, soutenu le 25 septembre 2001 à l’université de Toulouse le Mirail, UFR  de Lettres, Philosophie et Musique, département de Littérature Française. TABLE DES MATIERES (avec modifications post-impression et soutenance) Page N° INTRODUCTION

natale ? ou En quoi cette scène place-t-elle dès le départ Oreste face à son destin ? I- Une atmosphère pesante a) Argos, une ville peu accueillante Plusieurs aspects : -Soleil brulant et aveuglant « rue déserte », « qui rissole au soleil » -> métaphore familière en relation avec la cuisine (comme si quelqu’un cuisinait la ville). + « l’air qui tremble », « qu’y-a-t-il de plus sinistre que le soleil » -> oxymore et connotation positives et négatives. Personnification « elles les ouvrent...leurs

Coqs » ? I. Les deux Coqs : Une parodie Une réécriture parodique de la guerre de Troie... 1. La réécriture est fréquente au XVIIème siècle : depuis la Renaissance, les auteurs s'inspirent des mythes grecs pour les réécritures → ici Ésope. 2. Métaphore filée de la guerre de Troie racontée par Homère dans L'Iliade. 3. L'intertextualité commence au vers 3 dés le premier hémistiche : « Amour tu perdis Troie ». 4. Références à Hélène de Troie au vers 9 : elle est l'objet de la guerre. 5. Référence au

baroque) et l’Ex-voto de Philippe de Champaigne (tableau classique), entre L’Enlèvement de Proserpine par Pluton de Girardon (sculpture baroque) et Flore de Coysevox (sculpture classique), entre Claudio Monteverdi ou Marin Marais (musique baroque) et Lully (musique classique), entre L’Illusion comique de Corneille (théâtre baroque) et Les Plaideurs de Racine (théâtre classique). Un exemple d’architecture classique  : la chapelle royale du château de Versailles par Mansart (1699-1710). Un exemple

d’autres encore la question de l’argent. Activité 2 : proposer ensuite de lire le texte de Baudelaire. Un rappel est peut-être nécessaire pour présenter son travail de critique. Leur poser ensuite la question suivante : Baudelaire a-t-il la même approche de la mode que la vôtre ? Que représente-t-elle pour lui ? Le texte propose deux idées très importantes chez Baudelaire, la première est que la mode est significative d’une époque, et en cela, elle est éphémère

Le vers libre symboliste face à ses modèles musicaux « De la musique avant toute chose, Et pour cela préfère l'Impair Plus vague et plus soluble dans l'air, Sans rien en lui qui pèse ou qui pose. » • Crise de vers en musique Vous connaissez tous ces vers, par lesquels débute le poème de Verlaine intitulé « Art poétique ». Ce poème e été publié en novembre 1882 dans la revue Paris-Moderne, puis il a été repris dans Jadis et Naguère, en 1884. On est dans la période où se prépare une grande révolution

terre ses secrets : « la récolte des simples », « les rochers où se cachent les métaux », « les grimoires déposés entre les dents des morts » (l. 24). Mais le chemin de la connaissance est ardu : « la route est longue » (l. 26), déclare Zénon. La métaphore filée de l’enfermement le traduit : « la vie emmure les fous et ouvre un pertuis aux sages ». Le terme ancien de « pertuis » désignant un trou, une ouverture étroite. Il faut trouver l’ouverture qui libérera l’esprit du conformisme collectif et de la

Au début du XIX, la conception du monde est romantique, c’est le retour en force des sentiments & de la raison. 4) Définition des Lumières C’est une métaphore de la connaissance, de l’activité d’esprit. Le mythe de la caverne de Platon oppose entre vive clarté des idées, la vérité & les

expose le sentiment amoureux. Cependant, le poète marque également la communion avec la dame aimée à travers le pronom « nous » (v. 20), comme l’adjectif possessif « notre » (v. 13). 7. Pièce en vers destinée à être chantée, poème oral mis en musique, la chanson est l’une des formes littéraires les plus anciennes. La chanson de geste (exploits guerriers), la chanson courtoise (déclaration d’amour de l’amant à sa dame) et la chanson de toile (récits de la femme aimante évoquant l’attente d’un