La Méthode De Socrate

Philosophie : Platon : Gorgias NB : Platon dresse plusieurs différents portraits de Socrate. Dans le Théétète, il explique la maïeutique Socratique : Socrate accouche de l’âme des hommes, il ne transmet pas de savoir puisqu’il ne sait rien mais entraîne se locuteurs à accoucher de la vérité. Dans L’Apologie de Socrate, il met en lumière son procès (par lequel il sera condamné à mort) et sa quête de savants qu’il commence après avoir appris que le Dieu Apollon dit de lui qu’il est ”le plus

plus tard contre Socrate vient de ses relations avec ce personnage. * Charmide : Charmide est l’oncle de Platon et le frère de Périctionè, la mère de Platon. Platon le décrit comme le jeune homme le plus beau et le plus sage de sa génération, suscitant l’admiration amoureuse des jeunes et des vieux. Aimé et protégé par son cousin Critias, qui est son tuteur, il est mort avec lui lors du même incident de rue. * Khairéphon : Khairéphon est un ami et grand admirateur de Socrate. Il s’exilera

Mettre l’Homme au centre de l’univers. On passe du théocentrisme (Dieu divinité supérieure à l’homme) à l’éthnologisme. Anthropocentrisme radical (fondement de la Renaissance) L’Homme doit être maître et possesseur de la nature ( discours de la méthode Descartes si la vérité existe c’est uniquement dans un monde intelligible (Aristote) Besoin de faits concret Epître dédicatoire : Notion qui appartient au monde de l’église texte préliminaire à un ouvrage , une lettre. Hobbes (1588-1676) : Courrant

Rabelais, écrivain mais également moine et médecin, connu pour ses idées de progrès et sa foi évangélique. Dans nombreuses de ses œuvres, il critique les méthodes pédagogiques répétitives de l’époque et préconise les idées des évangéliques. Dans son œuvre Gargantua , sortit en 1535, Rabelais profite de se moquer de ces méthodes éducatives moyenâgeuse, ainsi que des théologiens de la Sorbonne, avec le personnage de Thubal Holopherne, premier éducateur de Gargantua

c’est se ressouvenir. Immortalité de l’âme qui permet la réminiscence. Démonstration de la réminiscence grâce au dialogue entre Socrate et l’esclave. La perte de la certitude, si elle est inconfortable psychologiquement (embarras), est pourtant positive intellectuellement. 3ème acte : Socrate procédera, comme les géomètres, par hypothèse, il utilisera donc la méthode « hypothético-déductive ». La vertu est-elle une science ? La vertu est un bien et est utile. L’utilité ou la nocivité apparaissent

scio = savoir, connaître Définition du terme science?discipline rationnelle utilisant une méthode pour parvenir à décrire les phénomènes naturels tels qu’ils sont et tels qu’ils obéissent à certaines loisQui était le maître de Platon?SocrateQuel type de question posait Socrate?“Qu’est-ce que…?”Il recherche des définitions précises des mots que l’on utilise.Comment s’appelaient les “adversaires” des philosophes dans la Grèce antique

«  La philosophie est une science zététique ( recherchée) elle est une méthode en vu de la recherche de sagesse » Emmanuel KANT Programme des leçons C'est pas la sagesse comme bien, comme objet mais le chemin qui permet d'avancer vers plus de sagesse. On enseigne la philosophie en recherchant la sagesse => conséquence : l'erreur serait de croire qu'on peut apprendre la philosophie comme un manuel, un ensemble de doctrine figée. dogmatique: Vérité reçue sans avoir à la rechercher. Tout

Socrate Un être marginal ( qui a un regard extérieur , critique) , mais pas révolté Il ne s’oppose pas pour s’opposer ( il s’integre a la vie athéniennes) Il est marginal physiquement, il est petit, laid… Donc il contredit l’idée que l’harmonie extérieur est signe d’harmonie intérieur ( Ex : on ne peut pas s’empecher d’avoir plus confiance en un juge bien razé, bien habillé, qui se porte bien, qu’un qui est tout le contraire ) Il est enseignant mais refuse d’etre payé 1° raison :Il ne

Le monde grec : Platon 1. Son œuvre 2. Son importance 3. L’époque de Platon 4. La raison 5. Le dialogue démocratique 6. La méthode socratique 7. Le dialogue platonicien 8. La citée platonicienne 9. le philosophe roi 10. La place de la philosophie 11. quelque remarque sur la philosophie de Platon. 1. Son œuvre ( 35 dialogues, 13 lettres. On doute de l’authenticité de toutes les lettres. Dans son œuvre, jamais Platon parle en son nom. Il y a toujours

 Menon demande à Socrate si la vertu s’enseigne si elle s’acquiert par l’exercice, si elle est un don naturel ou si elle peut advenir d’une autre façon encore. Socrate lui répond qu’ignorant ce qu’est la vertu, il ne peut rien dire à ce sujet. C’est à Gorgias qu’il faudrait s’adresser ; sans doute avait-il fourni une réponse du temps qu’il était à Athènes, mais Socrate ne s’en souvient plus. Il incombe à Menon de rappeler ce que disait ce grand orateur ou d’élucider la question pour son propre compte (70a-71e)