La Noblesse Sous Louis Xiv

À l'époque où en France Louis XIV devient roi et inaugure à Versailles un asservissement de la noblesse dans le but de garder seul le pouvoir, se produisent en Angleterre deux révolutions de grande importance, mais qui resteront les seules dans l'histoire de ce pays. Pourquoi donc ces deux pays qui semblaient avoir connu tous les deux une histoire assez semblable, c'est-à-dire plus d'un millénaire de monarchie, ont-ils divergé au point de donner deux modèles politiques antagonistes ? La réponse remonte

paradoxal Paradoxal, en effet d’être la petite fille d’Agrippa d’Aubigné, le célèbre auteur des Tragiques, engagé avec une grande conviction dans la cause protestante et de devenir bien plus tard une dévote très influente à la cour catholique de Louis XIV. Exceptionnel aussi de naître le 27 novembre 1635 dans la prison de Niort dans des conditions matérielles de grand dénuement et de terminer sa vie en tant qu’épouse du Roi Soleil. Surprenant également de passer du statut de roturière, épouse

nous nous poserons est de savoir si c'est une monarchie absolue ou une monarchie temperée avec certaines règles. Ensuite, nous aborderons l'organisation sociale de la France sous l'Ancien Régime et nous verrons que cette organisation sociale peut se caractériser par trois mots. C'est une société divisée en ordres, la Noblesse, le Clergé & le Tiers-Etat. De plus, c'est une société Chrétienne. Et enfin, c'est une société communautaire faite de la juxtaposition ou la superposition de collectivité, c'est

Introduction : Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, dit « Montesquieu » est né en 1689 et mort en 1755. C’est un écrivain moraliste et philosophe des Lumières. Il a été Président du Parlement de Bordeaux (en 1714) puis élu à l’Académie française (en 1728). Les « Lumières » désignent un mouvement de renouveau intellectuel et culturel qui voit le triomphe de la raison sur la foi et la croyance. Montesquieu a rédigé ses Lettres Persanes entre 1711 et 1720. Il a publié

sénéchaux. Le roi décide de prendre des décisions avec son Conseil. À partir des guerres de religions, il va décider seul. Du 16ème au 17ème, il y a eu une évolution du pouvoir d’un roi qui décide en Conseil (François 1er) à un roi qui décide seul (Louis XIV) en écoutant seulement le Ministre. Les guerres de religion sont nées en Allemagne par 95 thèses de Martin Luther qui affirme que le catholicisme n’est plus conforme au message du Christ car l’Église s’enrichit tout comme le clergé et le Pape ayant

famille de petite noblesse qui tente de survivre. Ce point de vue est celui d’un gentilhomme campagnard partageant son temps entre son service à la cour de France et de longs séjours sur ses terres, dans son village à Montoire. L’auteur, Marie Du Bois qu’on retrouve également orthographié sous la forme de Marie DuBois est un homme (il justifie lui-même la féminité de son prénom des suites d’un vœu paternel à la Vierge) appartenant aux simples gentilshommes, issus d’une noblesse très ancienne mais

Conformément au régime féodal classique, les souverains commandent à tous ceux de leur état - et le Peuple qui obéit est divisé en ordres. Les uns sont dédiés particulièrement au service de Dieu : le Clergé. Les autres à protéger l'État par les armes : la Noblesse, les autres à le nourrir : le tiers état. mais il y a aussi l'ensemble du petit peuple qui soutient aussi le rétablissement de ce pouvoir fort, car ce petit peuple fait confiance au roi, peuple très religieux, qui est donc persuadé du caractère

caractéristiques du pouvoir . Section 1 : L'indépendance su roi absolu . Le roi à toujours le dernier mot . Une indépendance à l'extérieur du royaume , il ne peut être soumis à un autre royaume . Indépendance à l'intérieur du royaume avec Louis XIV , il ne saurait tolérer des contre pouvoirs . I. L'indépendance à l'extérieur du royaume . Principal ennemi du royaume de France : Angleterre qui nous vaut guerre de 100 ans , ils revendiquaient le royaume de France . Mais ennemis généraux

l’indépendance du roi de France est absolue et possible dans tous les domaines. Pour cela, nous étudierons tout d’abord l’aspect religieux de cette indépendance et enfin l’aspect souverain. I) Le gallicanisme. La première partie sera traitée en deux sous parties, nous aborderons d’abord le début du gallicanisme (A) et ensuite son étendu (B). A) La naissance du gallicanisme. Le gallicanisme signifie la rupture. Le roi de France va prendre le dessus sur l’église de France. Le début du gallicanisme

le royaume, seigneuries plus ou moins autonome, c’est donc un réel obstacle à l’affirmation de la souveraineté. Pour cela continuer les politiques de réunification et de réassociation du 13ème des terres des seigneurs au roi, politique qui continue sous le Capésiens, puis les VALOIS ( 1328-1575) à partir de 1328 Les facteurs favorables à la reconstruction du royaume : Toute seigneurie = B privé, il peut être cédé à titre onéreux, dote en faveur de la royauté. Acquisition par mariage (du 6ème au