La Notion De Democratie

cours du XIXe siècle : les migrants italiens aux Etats-Unis Notions et mots clés Foyer de peuplement / Transition démographique / Migration / Crise démographique Emigrer / Immigrer / Pogrom / Disette / Famine / Diaspora / Xénophobie Méthode Analyser des cartes, une courbe, carte, une image, un graphique Prendre des informations à partir d’une vidéo Approfondir son travail d’une manière personnelle Prendre des notes : repérer les notions importantes du cours Déroulement 1. Les populations de l’Europe

Référendum et démocratie Alors qu’au XVIIIème siècle la monarchie absolue constituait le régime politique français, un écrivain et philosophe originaire de Genève considérait qu’une loi, pour être valable, devait être impérativement ratifiée par « le peuple en personne ». Pour lui l’autorité du seul Roi n’était pas suffisante pour édicter une règle applicable à tous, celle-ci devant être décidée par le peuple lui-même afin qu’elle soit réellement acceptable. Rousseau soutenait la notion de démocratie

(Extraits). Hans Kelsen, Philippe Urfalino (trad.) « Les fondations de la démocratie. Extraits sur la règle de majorité », Raisons politiques 2014/1 (N°53), p23-36.Introduction :« La démocratie, ce n'est pas la loi de la majorité, mais la protection de la minorité. » (Carnets III, 1951-1959). Albert Camus. « La règle de la majorité était une notion étrangère. Une minorité ne devait pas être écrasée par une majorité » - Nelson

La démocratie et le référendum La démocratie désigne étymologiquement le pouvoir du peuple et fait référence au régime en vigueur à Athènes après les réformes effectuées par Solon (-594) et Clisthène (-508). Les citoyens (entre un sixième et un quart de la population masculine) délibéraient et votaient les lois. Juges et magistrats étaient tirés au sort et n'exerçaient que des mandats d'un an. Des indemnités journalières de présence étaient même octroyées aux plus pauvres pour leur permettre d'assurer

La démocratie a-t-elle besoin d’ennemis ? « Un ami c’est une route, un ennemi c’est un mur », dicte un proverbe chinois. Selon les Anciens et les Modernes mais à partir de théories différentes, la politique serait préservée de l’inimitié dans la mesure où elle n’a de rapport qu’avec les relations entre unités politiques déjà formées. Que l’apparition de la politique soit première ou seconde, le propre de la société politique est d’ôter aux citoyens le droit d’usage de la force. La démocratie est

La démocratie participative : remède ou désintéressement à la politique Plan : I-De la démocratie représentative à la démocratie participative. A) La démocratie représentative Une première solution Remise en cause de ce système B) Une seconde option: La démocratie participative Son émergence Des dispositifs mis en place II- La démocratie participative : un remède d'implication du citoyen dans la vie politique. A) Une volonté citoyenne déterminée La participation des citoyens comme

tutelle soviétique : la démocratie populaire. Ce mouvement de contestation ne s’étend pas uniquement à Budapest mais à la Hongrie toute entière, à la Pologne précédemment et voir même à la Yougoslavie par le futur, il convient de s’interroger, à travers les seize revendications des étudiants, du régime établi dans ces pays. Ainsi, je me propose de répondre à la problématique suivante : En quoi les revendications étudiantes du 22 octobre 1956 sont-elles un rejet de la démocratie populaire ? Pour y répondre

Année scolaire 2010/2011 Introduction Nous allons aborder dans ce dossier la notion de décentralisation. En effet, depuis 1982, nous vivons dans un Etat unitaire décentralisé. Des compétences de l’Etat ont été transférées aux régions départements et communes. L’objectif principal de la décentralisation était de rapprocher les pouvoirs décisionnels des citoyens et de garantir le principe de démocratie. Afin de mieux appréhender les enjeux de cette politique de décentralisation, nous

souveraineté est inaliénable. La souveraineté populaire se traduit en terme de régime par la démocratie directe ou par la démocratie semi-directe. Pour la démocratie directe, c’est le peuple qui détient la souveraineté, il exerce directement le pouvoir. Ce système fonctionne par le biais d’Assemblée, mais il est matériellement réalisable que dans de très petits pays. C’est pour cela que s’est développé la démocratie semi-directe qui permet au peuple de transmettre en partie sa souveraineté à des «administrateurs»

politique moderne. La Grèce voit apparaitre en son sein un mode de gouvernement qui va jouer un rôle considérable dans la formation de l’Histoire des idées politiques : la démocratie. Nous allons donc analyser ses caractéristiques institutionnelles. Polis, loi, citoyenneté : les notions cadres de la vie politique grecque La démocratie n’est pas apparue dans un Etat, elle est apparue dans le cadre de la Cité. Cette cité, les grecs l’appellent la polis. Elle est définie par Aristote comme une communauté