La Parabole des aveugles

l’autre rigole et se moque. C’est sa première humiliation et non pas la dernière. La suivante viendra en lui avouant qu’elle possède un cheval. Mais c’est en fait un vélo et Elena ne se gênera pas pour le lui faire remarquer. Faut-il qu’elle soit aveugle à ce point? En faisant une syncope à cause de son amour, elle réalise que pour être aimée, elle ne devra plus rien lui donner, plus un regard, plus une parole. Et, miracle, cela marche. La belle cherche par tous les moyens à se rapprocher et à reprendre

verbe « ôter » n’a pas pour sujet Des Grieux, mais « une espèce de transport » : Des Grieux n’est pas maître de ses émotions. Cette impression est renforcée par la structure négative restrictive « ne s’exprimait que »). Des Grieux est donc déjà aveuglé, et la fin sur le mot « yeux » illustre l’ironie constante de l’abbé Prévost envers ses héros. Conclusion La rencontre de Manon et de Des Grieux est déjà annonciatrice, en tant qu’incipit du récit de Des Grieux, des aventures rocambolesques

cirques? Y a-t-il donc des âmes sacrées, vouées à l'autel, condamnées à marcher à la mort et à la gloire à travers leurs propres ruines?" (Pl. II, p. 296); ou encore, sur l'"anathème spécial" qui frappe le poète (ibid., p. 249): "On dirait que l'Ange aveugle de l'expiation s'est emparé de certains hommes, et les fouette à tour de bras pour l'édification des autres". C.B. citent d'autres passages comparables de Baudelaire sur la Providence. 131. Cf. l'Annonciation, et surtout l'Ave Maria. Sur ces allusions

berceuse, accomplissent une œuvre grave. Ils amassent douceurs, gravités et puissances pour le chant de ce poète qui se lèvera et dira d’inexprimables bonheurs. Tous ils appellent l’avenir. Et, même quand ils font fausse route, quand ils sont aveugles dans leurs étreintes, l’avenir vient. Un homme de plus se lève, et du fond du hasard, 29semblant seul ici obéi, s’éveille la loi qui veut que tout germe fort et puissant perce son chemin vers l’œuf qui s’avance ouvert. Ne vous laissez pas tromper

également juger heuristique : «C'est ainsi par exemple que l'infini dénombrable a un sens, en dépit du fait qu'il s'agit d'un infini inépuisable, parce qu'on peut l'immerger canoniquement dans un segment de longueur finie : (...)» in Catastrophes et paraboles, Paris, Flammarion, 1983, pp. 146-147. 10 Comme en témoignent les Actes du colloque de Montpellier en 1982, “La science et l'homme : L'actualité de la pensée scientifique de Valéry”, publiés sous le titre Fonctions de l'esprit : Paul Valéry, Paris

indiqua-t-on un grand docteur sophiste nommé maître Thubal Holoferne1 qui lui apprit si bien son alphabet qu’il le récitait par cœur et à l’envers. Il y fut cinq ans et trois mois. Ensuite, maître Thubal lui lut le Donat, le Facet, Theodolet, et les Paraboles d’Alain de Lilie2. Il y passa treize ans, six mois et deux semaines. Mais notez que, pendant ce temps, il lui apprenait à écrire en lettres gothiques3, et Gargantua lui-même recopiait tous ses livres. En effet, l’imprimerie n’était pas encore

423). Il était aussi la cible des insultes des travailleurs qui l’accusaient de tous leurs malheurs, et, de son côté, il les méprisait. Attaqué par Chaval, il fut sauvé par Rasseneur qui répéta son message. Il en vint à craindre «cette masse énorme, aveugle et irrésistible du peuple, passant comme une force de la nature, balayant tout, en dehors des règles et des théories.» (page 427). Le même jour, on fêta les fiançailles de Négrel et de Cécile, et «le dîner tournait à la célébration officielle d’une

423). Il était aussi la cible des insultes des travailleurs qui l’accusaient de tous leurs malheurs, et, de son côté, il les méprisait. Attaqué par Chaval, il fut sauvé par Rasseneur qui répéta son message. Il en vint à craindre «cette masse énorme, aveugle et irrésistible du peuple, passant comme une force de la nature, balayant tout, en dehors des règles et des théories.» (page 427). Le même jour, on fêta les fiançailles de Négrel et de Cécile, et «le dîner tournait à la célébration officielle d’une

demandant à son ami de rappeler le numéro de Langdon au plus vite. ŕ Je réessaierai plus tard mais, pour l’instant, nous ne pouvons compter que sur nous-mêmes. Nous devons décider quoi faire avec cette pyramide. La pyramide. Langdon était devenu aveugle aux merveilles de la salle de lecture. Désormais, seul existait pour lui son environnement immédiat : le bloc de granite, la boîte scellée contenant la pierre de faîte et l’homme noir distingué qui était sorti de nulle part pour le tirer des griffes

classiques, la Physiocratie : une formule, le Tableau économique ; des termes techniques ….. » (Baudeau, Ephemerides, avril 1776) Opposition au mercantilisme : Mercier de la Rivière Ordre naturel et essentiel des sociétés politiques 1767) : « Eh bien ! aveugle et stupide politique, je vais combler vos vœux ! je vais vous donner toute la quantité d’argent qui circulait chez les nations avec qui vous commerciez ! la voilà rassemblée chez vous ! que voulezvous en faire ? » Marquis de Mirabeau : « Depuis le